疏影·梅影
唯有终南寂无事，寒光不入帝乡尘。"
"越岭千峰秀，淮流一派长。暂凭开物手，来展济时方。
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺，待诏初离海上峰。
恨无长剑一千仞，划断顽云看晴碧。"
"雁行斜拂雨村楼，帘下三重幕一钩。
此日只愁老，况身方远游。孤寒将五字，何以动诸侯。"
此时高味共谁论，拥鼻吟诗空伫立。"
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬，昔贤因此亦号咷.
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。"
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
疏影·梅影拼音解释:
wei you zhong nan ji wu shi .han guang bu ru di xiang chen ..
.yue ling qian feng xiu .huai liu yi pai chang .zan ping kai wu shou .lai zhan ji shi fang .
shi chen chi zao xu gao zong .ning qin jiu bie jie xi si .dai zhao chu li hai shang feng .
hen wu chang jian yi qian ren .hua duan wan yun kan qing bi ..
.yan xing xie fu yu cun lou .lian xia san zhong mu yi gou .
ci ri zhi chou lao .kuang shen fang yuan you .gu han jiang wu zi .he yi dong zhu hou ..
ci shi gao wei gong shui lun .yong bi yin shi kong zhu li ..
huo luo sheng ya qiu feng gao .ju shi wu mei duo kun zhi .xi xian yin ci yi hao tao .
zi shi ren jian yi zhou sui .he fang tian shang zhi huang hun ..
.guan xiao ren huan zhong .ming guan nan ou ran .huang en qing yi yi .chi zi bing san nian .
译文及注释
译文
我不能到河桥饯别(bie)相送，江边树相依偎远含别情。
如不信时请看下棋的(de)人，输赢还得等到局终才分晓。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海(hai)，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。
山不尽，水无边，回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆，往日那些送春的惆怅滋味，怀念远方亲人的愁苦情怀，如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已(yi)是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
离别山川湖泽已久，纵情山林荒野心舒。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
作为君王不容易，当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任，就会被猜疑，引起祸患。周公辅佐成王，推心为王室效力，只因为他曾祭告太王、王季、文王，要求代武王死这件事，就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法，就到东方避祸三年，在外躲避漂流，他每每想起这件事，常常会悲愤(fen)地伤心落泪。皇天的神灵显灵，上天警告周成王。大雷电时，风拔掉了大树，吹倒了秋天的庄稼，天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公，周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌，但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐，分别后不要相互遗忘。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
注释
（11）载（zaì）：动词词头，无义。
④丘垄：坟墓。依依：思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊，思念着从前人们的居处。
【臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻】
半壁见海日：上到半山腰就看到从海上升起的太阳。
⑹韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害，诛夷三族。兀的般：如此，这般。证果：佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场，结果。
（31）揭：挂起，标出。
赏析
“池州”，是宋代江南东路的一个州，州府设在当时的秋浦，就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”，在今安徽贵池南边的齐山上，是唐(shi tang)代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧(beng jin)的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间，诗人在秣陵县（今江苏江宁）县令任，秋日于城西门官署中赏月而作此，记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
文章内容共分四段。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识(zhi shi)分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
诗的开篇，以开门见山，直赋其事的手法，简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”，既是对离家久战的直接表述，也是离人思乡的间接流露。“我来自东，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描写，这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法，为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”，既点出了当时的天气，属细节描写。使人更能如临其境，感受故事，又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢？因为作为一名拼杀疆场的军人，每天是过著“晓战随金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，无时无刻不为性命担忧时，思乡情绪会被时刻绷紧(beng jin)的神经暂时压制。但到了战争结束，归家指日可待时，思乡之情就会一涌而起，萦绕心头，挥之不去。
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨，自嘲不如一个耍猴的，讥刺皇帝只要取乐的弄人，抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”，诗人自嘲不如耍猴人，看似羡慕，实则是对君主的辛辣讽刺，其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”，既痛刺唐僖宗的症结，也刺痛自己的心事：昏君不可救药，国亡无可挽回，其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间，诗人在秣陵县（今江苏江宁）县令任，秋日于城西门官署中赏月而作此，记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
文章内容共分四段。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识(zhi shi)分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
创作背景
这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”，似乎是按预定写作计划一气呵成；《诗集传》则认为“此（《闵予小子》）成王除丧朝庙所作，疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”；均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗，但并非作于一时：前两篇当作于武王去世、成王即位之初；《周颂·小毖》作于周公归政之后；《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期，此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历，正处于自冲动走向成熟的过渡时期。
郑薰( 元代 )
收录诗词 (7588) 首
简 介
郑薰 郑薰，生卒年不详。字子溥。文宗大和二年(828)登进士第，任户部员外郎、郎中。武宗会昌六年(846)，任台州刺史，转漳州刺史，入为考功郎中。宣宗大中三年(849)，充翰林学士、加知制诰。后拜中书舍人，工、礼二部侍郎。十年，自河南尹改宣歙观察使。性廉正，将吏不喜，共谋逐之，薰遂奔之扬州。贬棣王府长史，分司东都。懿宗立，召为太常少卿，累擢吏部侍郎。后以太子少师致仕，号“七松处士”。生平详见《唐阙史》卷上、《新唐书》本传、《唐诗纪事》卷五〇、《嘉定赤城志》卷八。薰能诗善文。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补诗1首。
思远人·红叶黄花秋意晚
"却到同游地，三年一电光。池塘春草在，风烛故人亡。
入室故寮流落尽，路人惆怅见灵光。"
琴韵归流水，诗情寄白云。日斜休哭后，松韵不堪闻。"
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
"倚涧临溪自屈蟠，雪花销尽藓花干。
一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。"
"已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。大朝多事还停举，
边禽陇水休相笑，自有沧洲一棹风。"
八声甘州·故将军饮罢夜归来
思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜。"
开怀江稻熟，寄信露橙香。郡阁清吟夜，寒星识望郎。"
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
"紫气天元出故关，大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去，
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
"一年极目望西辕，此日殷勤圣主恩。上国已留虞寄命，
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷，窗袅红枝杜宇啼。
采菽
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
"春思春愁一万枝，远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长，
重阳酒熟茱萸紫，却向江头倚棹吟。"
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
"秋江清浅时，鱼过亦频窥。却为分明极，翻成所得迟。
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
浣溪沙·小院闲窗春色深
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别，驾在东州更可伤。
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
"一径入千岑，幽人许重寻。不逢秦世乱，未觉武陵深。
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
"馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
雪梅·其二
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
入夜愁难遣，逢秋恨莫任。蜗游苔径滑，鹤步翠塘深。
"东窗未明尘梦苏，唿童结束登征途。落叶铺霜马蹄滑，
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
"月里青山淡如画，露中黄叶飒然秋。
"江城无宿雪，风物易为春。酒美消磨日，梅香着莫人。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。
"十洲非暂别，龙尾肯慵登。谏草封山药，朝衣施衲僧。
古人谈读书三则
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
"每到月圆思共醉，不宜同醉不成欢。
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
"晓啼珠露浑无力，绣簇罗襦不着行。
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
山水寒时信路行。月下断猿空有影，雪中孤雁却无声。
"深锁雷门宴上才，旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡，
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
酷相思·寄怀少穆
病后长教觅药医。顾主强抬和泪眼，就人轻刷带疮皮。
雾气渔灯冷，钟声谷寺深。一城人悄悄，琪树宿仙禽。"
沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。"
怒恐撞天漏，深疑隐地形。盘根连北岳，转影落南溟。
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
"万里重山绕福州，南横一道见溪流。天边飞鸟东西没，
应从漏却田文后，每度闻鸡不免疑。"
"禁院对生台，寻师到绿槐。寺高猿看讲，钟动鸟知斋。
渡易水
"避风善阐台，极目见藤越。悲哉古与今，依然烟与月。
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
性为无机率，家因守道贫。若无诗自遣，谁奈寂寥春。"
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
洛桥寒食日作十韵
"苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦，
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直，晚乘残醉入银台。"
江湖易有淹留兴，莫待春风落庾梅。"
谁能学得空门士，冷却心灰守寂寥。"
"送夏迎秋几醉来，不堪行色被蝉催。身随渭水看归远，
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液，网疏殊未损霜鳞。
"恋道欲何如，东西远索居。长疑即见面，翻致久无书。
送欧阳推官赴华州监酒
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事，拜官方买谢恩笺。
"捧日整朝簪，千官一片心。班趋黄道急，殿接紫宸深。
直应吟骨无生死，只我前身是阿谁。"
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
蕲水苍生莫相羡，早看归去掌丝纶。"
叶长春松阔，科圆早薤齐。雨沾虚槛冷，雪压远山低。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。
岂能穷到老，未信达无时。此道须天付，三光幸不私。"