首页 古诗词 于中好·别绪如丝梦不成

于中好·别绪如丝梦不成

明代 / 吕留良

"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
路傍五月清阴起。只今零落几株残,枯根半死黄河水。"
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
"一闻周召佐明时,西望都门强策羸。天子好文才自薄,
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别乡老,还听鹿鸣歌。"
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,


于中好·别绪如丝梦不成拼音解释:

.shu chuan jian zhi cai yun chu .wen shuo wang jia zui you yu .
bao qin dui dan bie he sheng .bu de zhi yin sheng bu qie ..
shen nian san shi wei ru shi .yang wang dong lin an ke qi .yi chao yi he cheng feng shi .
chou ren dao ci lao chang wang .he chu yan bo shi zu zhou ..
.yi cong yun shui zhu .zeng bu xia xi cen .luo mu gu yuan zai .qiu ting ji wu shen .
lu bang wu yue qing yin qi .zhi jin ling luo ji zhu can .ku gen ban si huang he shui ..
bu hui dang shi fan qu yi .ci sheng chang duan wei he ren ..
.ji shui zi cheng yin .hun hun yue ying lin .wu geng li pu zhao .yi ye ge huai zhen .
zhang fu sheng shi jian .zhi fen gui suo dang .cong jun bu chu men .qi yi bing zai chuang .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming .yao chi qi nong ying .tian lu ni fei sheng .
.ling ping guai zhuo liang he ru .zhou ni qin sheng ye ni shu .
.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
.xuan fa xin zan bi ou hua .yu tian ji xue er hong sha .
qing zhou bu feng fu yan shao .que yi chu meng jing hu qiu .
ji mo yi jia chun se li .bai hua kai luo man shan ting ..
.yi wen zhou zhao zuo ming shi .xi wang du men qiang ce lei .tian zi hao wen cai zi bao .
lu ci yu diao tong .zhi yi tong suo yuan ..
.feng huang liang sheng bai jia yi .xing yu cai luan jiang he di .
chu sai shu feng yan .zhe jiang chang you bo .qiu feng bie xiang lao .huan ting lu ming ge ..
.bian zhou ting xia zhu yan bo .shi wu nian you zhong ci guo .zhou zi lu sha ren du qian .

译文及注释

译文
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
如今很想与(yu)诸位御史.静心讨论金匮兵书。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成(cheng)药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉(li)害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚(sao)扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
口衔低枝,飞跃艰难;
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
醒(xing)时一起欢乐,醉后各自分散。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨(ai)打有苦向谁说。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?

注释
⑸薄暮:黄昏。
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。
176、张汤:武帝时太中大夫、御史大夫。
③金铺:门上之铺首。作龙蛇诸兽之形,用以衔环。扃:门窗箱柜上的插关。这里是关门之意。
⑺萧萧:象声词。此处形容风雨声。
39.己欲求其名,安所逃其患:自己想求得这个美名,怎么能逃避这场患难呢?安,怎么。
(7)尚书:官职名
⑻秦汉:泛指历朝历代。

赏析

  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍(hu zha)喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种(zhong)全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚(fa)。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位(zhe wei)凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

吕留良( 明代 )

收录诗词 (8187)
简 介

吕留良 元史》吕留良(1629—1683),明末清初杰出的学者、思想家、诗人和时文评论家、出版家。又名光轮,一作光纶,字庄生,一字用晦,号晚村,别号耻翁、南阳布衣、吕医山人等,暮年为僧,名耐可,字不昧,号何求老人。浙江崇德县(今浙江省桐乡市崇福镇)人。顺治十年应试为诸生,后隐居不出。康熙间拒应满清的鸿博之征,后削发为僧。死后,雍正十年被剖棺戮尸,子孙及门人等或戮尸,或斩首,或流徙为奴,罹难之酷烈,为清代文字狱之首。吕留良着述多毁,现存《吕晚村先生文集》、《东庄诗存》。

鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 徐陟

礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。


山居示灵澈上人 / 田桐

"稻黄扑扑黍油油,野树连山涧自流。
妾心不自信,远道终难寄。客心固多疑,肯信非人意。
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
荣华事歇皆如此,立马踟蹰到日斜。"
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。


寒夜 / 许碏

"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
帘闭高眠贵,斋空浩气新。从今北窗蝶,长是梦中身。"
"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
莺啼寂寞花枝雨,鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续,


杵声齐·砧面莹 / 查学礼

"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
"三年蒙见待,此夕是前程。未断却来约,且伸临去情。


读孟尝君传 / 陈阳纯

应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 毛贵铭

役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
浮生未有从师地,空诵仙经想羽翰。"
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。


折桂令·中秋 / 释渊

金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
从我到君十一尹,相看自置府来无。"


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 释希坦

月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
琴台今寂寞,竹岛尚萦纡。犹蕴济川志,芳名终不渝。"
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 何仲举

"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
"锦袍日暖耀冰蚕,上客陪游酒半酣。笑拂吟鞭邀好兴,
"天寒渐觉雁声疏,新月微微玉漏初。海峤只宜今日去,
"忆得当时病未遭,身为仙驭雪为毛。


晚秋夜 / 刘伯埙

叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"