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娇女诗

南北朝 / 路应

"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
空怀别时惠,长读消魔经。"


娇女诗拼音解释:

.yan zi yun shan fang wo lai .mei wen qi mi jue dao pei .
yin jing chang ming ru you yan .kai jian shi du xiang si zi .nai shi duo qing qiao ya yuan .
hua ye gao di jie .shang gong jing yi zan . ..pan shu
da gan shi rong xi .qiao zhi huo jie ming .xin you yin lu jing .xiang wei zhu feng qing .
hong xiu ge chang jin jia luan .yin chan fei chu hai dong tou .
.xi ye guan cao jin .nan ming dao lu yao .shi xing jiang du han .xian zhao zha cheng chao .
.jin chun cong nan ling .de cao ming jin pan .jin pan you ren xing .sheng zai lin yi duan .
li li wen xian shu .ling ling chu jian zhang .zi kong lai duan xu .sui yue san qi qiang .
.xin cui mu duan ku jiang pen .kui lang wu zong ri you hun .
qin min mo qian wu en ji .da san guan dong bie you tian ..
.ba di shan luan xiu .pai kong dian ge xie .yun gong shu zhou yu .shu xian jiu tian hua .
kong huai bie shi hui .chang du xiao mo jing ..

译文及注释

译文
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来(lai)又(you)走去。
唐宪宗元和(he)十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是(shi)长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了(liao),红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春(chun)梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达(da)出生机勃勃,孕育希(xi)望的情感。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤(shang)感。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。

注释
⒄迟日:春日白昼渐长,故曰迟日。《诗经·国风·豳风·七月》:春日迟迟。毛传:“迟迟,舒缓也。”
70、柱国:指蔡赐。
⑶南徐:州名。东晋时侨置徐州于京口,后曰南徐;即今江苏镇江市。
惑:迷惑,疑惑。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
231.昌:周文王的名。识:认识,了解。
③宾媚人:齐国上卿,即国佐。赂:赠送财物。甗:读音yǎn,陶器,甑的一种,是一种礼器。玉磬:乐器。纪:古国名。为齐所灭。纪甗玉磬,是齐灭纪时所得到的珍宝。

赏析

  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  诗歌开首就用一个直接表达感情(gan qing)的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深(jian shen)意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹(sang zhu)残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其(wei qi)嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物(you wu)品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

路应( 南北朝 )

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简 介

路应 路应,字从众,京兆三原(今陜西三原)人。路嗣恭之子。以荫入仕,德宗贞元间历任虔州、温州、庐州刺史,入为职方郎中、佐盐铁使。顺宗永贞元年(805)改刺常州。是年末,改宣歙池观察使,进封襄阳郡王。宪宗元和四年(809)以疾去职。六年拜左散骑常侍。旋卒。

商山早行 / 东门志欣

"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"属城甘雨几经春,圣主全分付越人。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。


鹧鸪天·送廓之秋试 / 纳喇永景

泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
苍苔留虎迹,碧树障溪声。欲过一回首,踟蹰无限情。"
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
莫下蓬山不回首,东风犹待重抟扶。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,


吾富有钱时 / 逯半梅

"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
莫言灵圃步难寻,有心终效偷桃客。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 盈曼云

野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
伤哉绝粮议,千载误云云。"
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,


酒泉子·长忆孤山 / 尉迟兰兰

"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近,数刻西厢接昼荣。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,


归鸟·其二 / 皇甫壬申

臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊


扬州慢·琼花 / 慕容文亭

见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
青莹玉树色,缥缈羽人家。 ——李白"


从军北征 / 辛丙寅

千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
象曲善攒珩。鱼口星浮没, ——孟郊
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。


羔羊 / 稽梦凡

有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"
"地即尚书省,人惟鸳鹭行。审时传玉漏,直夜递星郎。
《零陵总记》)
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。


台城 / 富察亚

"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"