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永王东巡歌·其二

唐代 / 马之骦

月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
郡中永无事,归思徒自盈。"
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
往年仗一剑,由是佐二庭。于焉久从戎,兼复解论兵。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。


永王东巡歌·其二拼音解释:

yue ying dian kai wen xiao lou .shui jing lian juan jin qiu he ..
cun mo kuo yi yong .bei duo huan zi shu .gao zhi fei wei mei .lan gan lei ying ju ..
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
.ming shan xia zhao yin .su wai yuan xiang qiu .huan ru dao jing wang .hu si lang feng you .
da chen nan ming qu .wen dao jie qing ye .sa yi gan lu yan .qing liang run ji fa .
.chi cheng xia qi wu ling chun .tong bai xian sheng jie shou zhen .bai shi qiao gao zeng zong bu .
.yue yan xin yao bu yan ting .lou chuan gao wo jing nan ming .wei wen jian shui kui long jian .
liao rao jie du cheng .yin yun wang song qiu .qun gong jin ci ke .fang jia yong ri you .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..
sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .
.sheng zu fa shen mou .ling fu ye di qiu .yi ren guang xi ming .wan guo he shi xiu .
wang nian zhang yi jian .you shi zuo er ting .yu yan jiu cong rong .jian fu jie lun bing .
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
kong fang yu yun mu .chao yan yi lai zhi .xia mu ju cheng yin .lv tai shui fu lv .
jin wo hu deng lin .gu en bu wang xiang .zhi ji you wei bao .bin mao sa yi cang .
.wang shi fen fen wu xia ri .fu sheng ran ran zhi ru yun .

译文及注释

译文
(题目)初秋在园子里散步
他不识金弹的贵重,把它弹落(luo)在林子里不知道收回,倒翩(pian)翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水(shui)、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划(hua)动船桨扬起白色的波浪。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
魂魄归来吧!
看那淇水弯(wan)弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫(he)更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。

注释
25.帐额:帐子前的横幅。
146、申申:反反复复。
(38)昧死:冒死,上书用谦语。
⑵五城楼:《史记·封禅书 》记方士曾言:“黄帝时为五层十二楼,以候神人于执期,命曰迎年”,这里借指仙游观。
[20]弃身:舍身。
(4)第二首词出自《花间集》。
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。
⑾哥舒:即哥舒翰。

赏析

  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方(yi fang)面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  胡笳吹奏之声如人之悲(zhi bei)鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  《《姽婳词(ci)》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  这段属叙事,指出王十二寒夜独酌有怀,同时表明李白的态度。之后便是诗人自己抒情了。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然(sui ran)是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  这篇游记以作者的游踪为线索,记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物,几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨,这自然构成了文章的写景和议论两段。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

马之骦( 唐代 )

收录诗词 (1358)
简 介

马之骦 马之骦,雄县人。官寿张主簿。

声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 羊舌媛

碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。


题小松 / 微生自峰

"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
无言羽书急,坐阙相思文。"
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。


风流子·秋郊即事 / 公羊夏萱

虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。


责子 / 来友灵

但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
时时寄书札,以慰长相思。"
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
归当掩重关,默默想音容。"


清平乐·凤城春浅 / 春摄提格

“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。


相逢行 / 轩辕明阳

北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
见《纪事》)
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 以映儿

应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。


春日京中有怀 / 公羊子燊

好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
不是襄王倾国人。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 张廖郭云

胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
时时寄书札,以慰长相思。"
始萌动新煦,佳禽发幽响。岚岭对高斋,春流灌蔬壤。
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


行香子·秋入鸣皋 / 翠海菱

野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"