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唐多令·苕溪有牧之之感

金朝 / 弘皎

逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。
陇水悲风已呜咽,离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操,
"华阳仙洞口,半岭拂云看。窈窕穿苔壁,差池对石坛。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

shi shui nian wu xian .jia cheng ri yi xun .xiao sheng jiang xie qu .ai duan bu kan wen ..
ye di ju lai xia .guan gai ying qiu fan .gui feng shou bang zu .ting xun yan xiang cun .
long shui bei feng yi wu yan .li kun bie he geng qi qing .jiang jun sai wai duo qi cao .
.hua yang xian dong kou .ban ling fu yun kan .yao tiao chuan tai bi .cha chi dui shi tan .
tai wei kuo jin jing .duan gong qing xia yi .qing chen ji song yue .xu dian sheng ming yi .
qiao cai chan bin wei feng chui .jin zuo e mei kong ren du .
xi cao xiang piao yu .chui yang xian wo feng .que xun qiao jing qu .chou chang lv xi dong ..
qie xi lian fei zui .he xin lian mo ban .tian nan yi wan li .shui liao de sheng huan ..
ying shui ri ye liu .gu ren xiang jian xi .chun shan bu ke wang .huang niao dong nan fei .
qing quan ying shu song .bu zhi ji qian gu .han yue yao qing bo .liu guang ru chuang hu .dui ci kong chang yin .si jun yi he shen .wu yin jian an dao .xing jin chou ren xin .
feng liu san jie ling gong xiang .nan chuan jing dao hua qin xian .xi ling yun xia se man tang .
ming ming cui wei xia .gao dian ying shan liu .di di dong xue zhong .xuan quan xiang xiang kou .
.gu ren he shan xiu .du li feng shen yi .ren xu bai mei chang .tian zi qing yun qi .

译文及注释

译文
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
孟子回答说:“孔子这(zhe)些人中没有讲述齐桓公、晋(jin)文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是(shi)说说行王道的事吧!”
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而(er)对不起公道很久了,不但(dan)对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛(tong)心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫(mang)茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
  唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。

注释
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。
③公:指王翱。
蛩(qióng):蟋蟀。
⑹贱:质量低劣。
(16)以为:认为。
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”

赏析

  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离(li)的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁(chou),也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显(xian),通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  【其二】

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

弘皎( 金朝 )

收录诗词 (4685)
简 介

弘皎 宁良郡王弘皎,怡贤亲王允祥子。

虞美人·黄昏又听城头角 / 段世

汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。"


浣溪沙·和无咎韵 / 陈鹏年

"安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
扬于王庭,允焯其休。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。


元日感怀 / 胡虞继

嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
顾问边塞人,劳情曷云已。"
离乱要知君到处,寄书须及雁南飞。"
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)


闻梨花发赠刘师命 / 翁斌孙

玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客,
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。


张佐治遇蛙 / 令狐寿域

燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
"郊原风日好,百舌弄何频。小妇秦家女,将军天上人。
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。


赠项斯 / 熊为霖

旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
会惬名山期,从君恣幽觌。"
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。


拟行路难·其一 / 刘无极

山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 李佐贤

至今八十如四十,口道沧溟是我家。"
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"


柳子厚墓志铭 / 董其昌

此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 郑衮

西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"