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早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

两汉 / 陈芾

却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
褒雄饶义路,贾马避词林。下直无他事,开门对远岑。
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕拼音解释:

que xu qiu ming shi ji chuan .geng rong shu guang feng zhou xuan .zhu men zi de shi xing ma .
bao xiong rao yi lu .jia ma bi ci lin .xia zhi wu ta shi .kai men dui yuan cen .
.jing jing ping gao wang .guang fen cui zhang kai .xian fei qian chi xue .han pu yi sheng lei .
ke lian zhu gui xian qie cai .shi qing wu wang liang wu cai .yi yu du bing kuang juan xing .
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
chang an fu hao you .xin shi tian xia shu .qi li sheng ge fa .jin men guan gai qu .
.bu shi shang tai zhi xing zi .wu hua bin guan gan cong rong ...shang cheng rui ..
.xi shang han mei chu man zhi .ye lai shuang yue tou fang fei .
.liu su ning zuo rui hua jing .xian ge kai shi li ri qing .shuang yue leng xiao yin zhu yan .
ru sheng qie jiao hua .wu shi meng ci zhuo .wu xiang liang you you .ta ren shuang luo mo . ..han yu
ruo ba chang jiang bi xiang pu .li sao bu he zi ling jun ..
yin feng ri zhe jiao zhong ying .ren bei yun seng quan que gui ..bin yu ying ju .
xian yu gui he chu .cang cang wen qie nan .hua yi xuan dao de .ling long zang yi guan .
qu shi qi ke ci tong hua .chun feng bi jiu duo you si .xiao qi ting ji zao ru ya .
qing shan de qu qie gui qu .guan zhi you lai huan zi lai ..
zao wan lai yi tong zhuo qu .mian bei liu luo zai bian zhou ..
jiu hu yi di bu ru yan .kong ling jiu hu ming jiu hu ..

译文及注释

译文
  学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实;《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回(hui)到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  元康二年五(wu)月十八日那天,我坐在车上向西(xi)开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水(shui),夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
战死在野外没人会为我们(men)埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂(ji)寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未(wei)落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。

注释
4.石径:石子的小路。
33.存:《文选》李善注引《说文》曰:“存,恤问也。”
(20)图:料想。
81、掔(qiān):持取。
⑥觱(bì)篥(lì):古代簧管乐器名。又称“茄管”、“管头”。出自西域龟兹,后传入内地。唐刘商《胡茄十八拍》第七拍:“龟兹愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”
19累:连续
踯躅(zhí zhú):徘徊不前。

赏析

  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象(xiang),将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷(qing leng),这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮(gao chao),然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格,虽是写爱情,写思念,但不像多数爱情诗一样婉约,它大气、又不失细腻,这不是刻意为之,而是一种情感之至,一种浑然天成。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  这首诗以“空”为主线,通过总括、细描、抒慨三个层次的渲染烘托,写出古都邺城的“四空”,凭吊古迹,惋叹人生,寓情于景。全诗语言素淡自然,朴茂浑涵,颇有汉魏古诗的悲凉慷慨的风格。诗篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描写、感情的起伏而选择变化,使诗歌既有潇洒明快的格调,很适于表现怀古的主题并具饱满深厚的力度,为岑参早期诗歌代表作之一。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

陈芾( 两汉 )

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简 介

陈芾 陈芾,四明(今浙江宁波)人。居仁子。宁宗庆元三年(一一九七)知武康县(《攻垕集》卷八九《赠金紫光禄大夫陈公行状》)。累官知德安州(《城阳山志》卷上)。

满江红·仙姥来时 / 樊起龙

悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


水仙子·怀古 / 黄玉润

感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)


触龙说赵太后 / 何世璂

斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
井锁煎茶水,厅关捣药尘。往来多屣步,同舍即诸邻。"
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"


霁夜 / 黎民表

呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。


菊梦 / 僖宗宫人

遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"


桃花源诗 / 谈复

枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
闽王美锦求贤制,未许陶公解印还。"
金涂笔是褧,彩熘纸非缯。 ——升上人
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"酷怜风月为多情,还到春时别恨生。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 魏允札

绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"


金错刀行 / 龙仁夫

浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
草珠竞骈睛。浮虚有新劚, ——孟郊


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 赵不息

谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 吴陈勋

划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"先生不折桂,谪去抱何冤。已葬离燕骨,难招入剑魂。