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杂诗三首 / 杂咏三首

近现代 / 彭遵泗

"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


杂诗三首 / 杂咏三首拼音解释:

.jiu ai wu xing ke .lai yi dao de fan .xuan shi wen di du .gui lu yi huan yuan .
zuo yong fang kai wu .sheng ming jiu shan chang .dan yan fen sai jun .su xi ling rong xing .
fan ke yu zhi zhen yi dong .jian men xi bei wu yun shen ..
yan chu fu zhen zhu .lin lai he da gui .geng ge sui yu yue .yi ye xiao yi qi .
ta sha ye ma xi .chui yu xiao jia qing .zheng bao hu chen mie .tao hua fen shui sheng ..
ye ye yi gu ren .chang jiao shan yue dai .jin xiao gu ren zhi .shan yue zhi he zai .
ye yu biao zi mu liu bei .lan zhu lu yu man an dui ..
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..
.mang mang jiu mo wu zhi ji .mu qu chao lai dian xiu yi .bao xia jing hun chan bin luan .
cun tong wan si tie .shan cai ying ru sha .wei you qian shan se .chuang zhong wu nai he ..
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .

译文及注释

译文
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风(feng)吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱(yu)人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔(kuo)崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊(bo)天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶(hu)里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润(run),一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。

注释
⑼月:一作“日”。
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。
(3)颠狂:本指精神失常,引申为放荡不羁。
季子:指春秋时吴王寿梦的儿子季札,号延陵季子,素有贤名。后常称姓吴的人为“季子”。这里代指吴兆骞。
茷骫(wěi):盘纡的样子。
④合欢花:别名夜合树、绒花树、鸟绒树,落叶乔木,树皮灰色,羽状复叶,小叶对生,白天对开,夜间合拢。
(7)十千:指十贯铜钱。

赏析

  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工(lian gong)省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷(bi yi)声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示(jie shi)了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘(wang)。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交(wai jiao)政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  这是孔融流传下来的《《杂诗二首》孔融 古诗》,其一写远大的政治抱负,情辞慷慨;其二写丧子之悲痛,情致哀婉悲切,都有抒情色彩,极冨感染力。我们先来解释第一首。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜(bu sheng)惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

彭遵泗( 近现代 )

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简 介

彭遵泗 四川丹棱人,字磬泉,号石甫。彭端淑弟。干隆二年进士。授兵部主事,官至甘肃凉州府同知。善诗,尤长于古文。有《蜀碧》记张献忠在蜀事。另有《丹溪遗稿》。

送赞律师归嵩山 / 禚飘色

九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。


牧童词 / 亓翠梅

径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。


重送裴郎中贬吉州 / 其协洽

平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
玉兔银蟾似多意,乍临棠树影裴回。"


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 南宫辛未

"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。


满江红·和范先之雪 / 司寇春宝

石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 单于戊午

千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"


庸医治驼 / 碧鲁硕

凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
已见郢人唱,新题石门诗。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。


送天台陈庭学序 / 太叔玉翠

荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。


沁园春·读史记有感 / 完颜俊杰

妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


咏芙蓉 / 上官广山

不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。