首页 古诗词 踏莎行·秋入云山

踏莎行·秋入云山

元代 / 陆垹

妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。
何处生春早,春生老病中。土膏蒸足肿,天暖痒头风。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
此地来何暮,可以写吾忧。"


踏莎行·秋入云山拼音解释:

zhuang shu ji nv shang lou xie .zhi yu huan le wei mang gong .sui wu qu shang mu xian sheng .
xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
shi wo bing duo xia .yu zhi tong ye ju .yuan lin qing ai ai .xiang qu shu li yu .
jin lin tong zhi hua jiao qing .wu ye wu zeng bu dao ming .
zi yan you qi zhong .pei xiang wei xiang shi .du shu ling shan si .zhu chu jie yuan li .
san nian qing lu feng .po you yu yi shi .nai zhi tong pu jian .jie wu dong nei se .
yang yan shao yin you xiang jue .an zhi bu shi juan she xing .hua zuo gang dao yi shi jie .
nian bei yan qiu jun .qing shen xiang bie zhui .yin shou gou yi dai .jin xie luo tou ji .
.fan ying ri jian gao .xian mian you wei qi .qi wen gu yi ren .yi xing san shi li .
wei rong ji yu wei zhi qu .yi bei ren chuan dao yue zhou ..
dao liang en hou mo chou ji .ye qi shao gong ji zheng shu .xiao yu xian rao feng zhan chi .
qian chun wen zu miao .da shun si yao deng .ji ci yu nian gan .huan yin shi yue beng .
hai wai en fang qia .huan zhong jiao bu min .ru lin jing kun ao .liu pin zhong qing chun .
shi sui huang kuang ren bo tu .ruo sha wu mu zhi xiao lu .
he chu sheng chun zao .chun sheng lao bing zhong .tu gao zheng zu zhong .tian nuan yang tou feng .
ni ning fei you ri .yin chen hao shui tian .neng lai tong su fou .ting yu dui chuang mian ..
ci di lai he mu .ke yi xie wu you ..

译文及注释

译文
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到(dao)江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了(liao)老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都(du)是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理(li)一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评(ping)议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
手拿宝剑,平定万里江山;
那去处恶劣艰(jian)险到了这种地步;
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆(jiang)界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。

注释
(4)迢迢:遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。新秋夕:初秋的傍晚。亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。”
101汪:汪汪,形容眼泪多。
⒁“天也”二句:不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土,它将声明远播,使天地忌妒。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
②金鼎:香断。

赏析

  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能(cai neng)确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条(yi tiao)将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚(qu mei)炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  颔联,第三句中的“重妆蕊",“妆蕊”本就是用来描写梅花的,而作者所面对的却是雪白洁净的雪花,冬天刚刚过去,梅花早已凋零,而作者在这里点睛一笔,生动地再现了春雪缀满枝头,宛如梅花再放的景象,与“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰",写出了春雪带来的春寒,连山岩积雪融化后的流水都又重(you zhong)新结冰,作者以写实的手法再现了当时的天气状况,为当时景色的大环境坐下了铺垫,不得不说,作者在词语的拿捏,内容的安排方面是下了一番苦工的。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之(tian zhi)流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实(xian shi)又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。

创作背景

  此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞,韩愈于是作这首诗寄赠,极言早春景色之美,希望触发张籍的游兴。

  

陆垹( 元代 )

收录诗词 (5497)
简 介

陆垹 ( 1504—1553)浙江嘉善人,字秀卿,号篑斋。嘉靖五年进士。授南京刑部主事,审刑名,多平反。历迁兵部郎中,出为常德知府,转武昌、岳州等府。官至右佥都御史,巡抚河南。有《陆篑斋集》、《篑斋杂着》。

送朱大入秦 / 东癸酉

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"


烛影摇红·元夕雨 / 梁丘爱娜

江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收,饥人卖子分金赎。


绵蛮 / 永午

名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。


题许道宁画 / 巫马兴翰

君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
迥照偏琼砌,馀光借粉闱。泛池相皎洁,压桂共芳菲。
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。


出居庸关 / 祭著雍

树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
快活不知如我者,人间能有几多人。"
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
未死不知何处去,此身终向此原归。"


咏省壁画鹤 / 牛戊申

谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。


念奴娇·天丁震怒 / 宰父正利

二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
良夕背灯坐,方成合衣寝。酒醉夜未阑,几回颠倒枕。


梅花引·荆溪阻雪 / 出旃蒙

纵未以为是,岂以我为非。"
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。


示金陵子 / 宇文金五

虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
眷爱人人遍,风情事事兼。犹嫌客不醉,同赋夜厌厌。"
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 年香冬

发滑歌钗坠,妆光舞汗沾。回灯花簇簇,过酒玉纤纤。
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
南州桃李北州梅,且喜年年作花主。花前置酒谁相劝,
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"