首页 古诗词 于中好·别绪如丝梦不成

于中好·别绪如丝梦不成

未知 / 郑旻

"叹逝翻悲有此身,禅房寂寞见流尘。多时行径空秋草,
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
落日征骖随去尘,含情挥手背城闉。已恨良时空此别,
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"


于中好·别绪如丝梦不成拼音解释:

.tan shi fan bei you ci shen .chan fang ji mo jian liu chen .duo shi xing jing kong qiu cao .
.shi nian zhong tian bin wu hu .shi nian zao lao jin wei wu .pin nian jing shui chang bu zu .
ke de jian .wei de qin .ba gong xie shou wu yun qu .kong yu gui shu chou sha ren ..
.zi di wu hu lin .jian zai wan li ren .jing biao fan shi tuo .wei lang yi xiang yin .
xia ke bai yun zhong .yao jian xuan lu lu .chu men shi piao yao .wei jun xi ji hu .
shi ji yi zai ci .kong shang qian zai hun .mang mang shui zhong zhu .shang you yi gu dun .
mei lv guan sheng qian .zhong guai you jian zhi .wo shang shan shui xing .zi gui qi xi di .
shui shi kong chan yuan .song huang shang cong qian .an shen cui yin he .chuan hui bai yun bian .
.zheng yue feng guang hao .feng jun shang ke xi .xiao feng cui niao zhuan .chun xue dai hua fei .
lin xiang chao deng ling .jiang xuan ye guo tan .yao zhi cong ma se .ying dai yi men kan ..
luo ri zheng can sui qu chen .han qing hui shou bei cheng yin .yi hen liang shi kong ci bie .
zheng zhi hua kai bu de jian .hua kai zi shu an ke qi .xie hou neng dang han wu shi .
shi jiu xuan ping li .xun fang xia yuan zhong .wang lai yang liu mo .you bi xi nian cong ..

译文及注释

译文
  何况正值极冬,空气(qi)凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在(zai)巢里(li)休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
偏僻的街巷里邻居很多,
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而(er)感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
这时王公大人无不借我以颜色,金章(zhang)紫绶之高官也来奔走相趋。
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃(yue)而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。

注释
②奉承:秉承,领受。左右:书信中对对方的尊称,表不敢直接称对方,只称呼对方的左右执事者。抵:遭受。斧质:刀斧与砧板,杀人的刑具。
18.耻学于师:以向老师学习为耻。耻,以……为耻
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。
⑶玉炉:香炉之美称。
翻覆:变化无常。

赏析

  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实(shi shi)、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为(rong wei)一体,真是天助之也,景助之也。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志(zhi)》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

郑旻( 未知 )

收录诗词 (9352)
简 介

郑旻 郑旻,字世卿。揭阳人。明世宗嘉靖三十五年(一五五六)进士。初授兵部主事,历武选郎中。出守大名、归德,累官至贵州布政使。卒于官。着有《峚山谈言》、《裒拙集》。清温汝能《粤东诗海》卷二九、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。

丰乐亭游春·其三 / 简钧培

久客田园废,初官印绶轻。榛芜上国路,苔藓北山楹。
"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。


周颂·潜 / 南怀瑾

"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。


国风·周南·汉广 / 邹希衍

左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。


西江怀古 / 苗发

曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"


清平乐·宫怨 / 郝维讷

"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
神卫空中绕,仙歌云外清。重阳千万寿,率舞颂升平。"
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
鹊巢结空林,雉雊响幽谷。应接无闲暇,徘徊以踯躅。


咏槿 / 李沧瀛

"莫惊宠辱空忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
"初春遍芳甸,千里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。


征人怨 / 征怨 / 耿苍龄

说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。
"泰伯玄风远,延州德让行。阖棺追大节,树羽册鸿名。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 长沙郡人

"霜天起长望,残月生海门。风静夜潮满,城高寒气昏。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。
桃源君莫爱,且作汉朝臣。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 王蔚宗

叹息此离别,悠悠江海行。"
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 苏绅

位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
曳裾朝赤墀,酌醴侍紫宸。大君锡车马,时复过平津。
高张多绝弦,截河有清济。严冬爽群木,伊洛方清泚。
色与皇明散,光随圣泽来。妍媸冰鉴里,从此愧非才。"