译文
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
花(hua)白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
等到夜(ye)深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几(ji)乎拖长(chang)达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得(de)流下眼泪。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
乘着骏马畅快地(di)奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
注释
(10)靡:浪费,奢侈
(15)万族:不同的种类。
⑵龙马,《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
⑩尧羊:翱翔。
(13)易:交换。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。