首页 古诗词 声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

南北朝 / 吕本中

"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵拼音解释:

.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .
mo wen xian xing qu .chun feng ye shui ya .qian men wu xie nv .liang an you yang hua .
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
.shan bian shui bian dai yue ming .zan xiang ren jian jie lu xing .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
zi cong yuan lao deng yong hou .tian xia zhu hu xi dai ling .
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
shi lu jin ding hong qu nen .xiang ge cha peng lv yan qi .wu shao beng teng ben jian shu .
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
.ju shi zao xin shi .wu shi du shi xin .wan yuan ming mu jin .yi ju bu yan shen .
.hua yuan xiang zhong dian po tai .shui xin ken ci hua xin hui .hao feng shi bang shu huang qi .
wa di can song yu .xiang lu za yin wen .jin nian jing yi dao .yi zhe xiao fen fen ..
zhai rong qiu shui zhao .xiang die zao feng qing .zeng bei chen wang shi .yao zhi jiang shang ying ..
xiao chen zi li si .gao lun jing jing xiu .he si zhong shan ji .zheng wen ji hui xiu ..
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
sheng miao zhong zhong wei dao zhu .yong zi jun shu xi zai yu .
zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
.ji men han dao gu .zhan qi yan xiang bei .gu wu bu sheng xue .yan feng yu duan zi .
hai shu qing cong duan .hu shan cui dian shu .qiu tao kan zu fou .luo sha shi bian ju ..

译文及注释

译文
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就(jiu)把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自(zi)己的同僚下属说:“寇准是少见(jian)的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
  (汉顺帝)永和初年,张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈,不遵守制度法(fa)令;又有很多豪族大户(hu),豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之(zhi)后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
边塞(sai)上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。

注释
⑵金谷名园:在河南省洛阳市西面,是晋代大官僚大富豪石崇的别墅,其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。
58. 饿莩:饿死的人。莩,piǎo,同“殍”,饿死的人。
易水:源出河北首易县西,东流至定兴县西南与拒马河汇合。古时是燕国南部的一条大河。
34.蒿蒌:香蒿,可食用。
78.遗风:千里马名。骐:野兽名,似马。
(26)五弦:五弦琴。指:通“旨”。

赏析

  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安(chang an);十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  四、五句写山。山间云绕(yun rao)雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入(zhuan ru)戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

吕本中( 南北朝 )

收录诗词 (9779)
简 介

吕本中 吕本中(1084- 1145),字居仁,世称东莱先生,寿州人,诗人,词人,道学家. 诗属江西派.着有<<春秋集解>>,<<紫微诗话>>,<<东莱先生诗集>> 等. 词不传,今人赵万里<<校辑宋金元人词>> 辑有<<紫微词>>,<<全宋词>> 据之录词二十七首.吕本中诗数量较大,约一千二百七十首。

和董传留别 / 宗政己

"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"


汉寿城春望 / 羊舌痴安

白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 拓跋笑卉

洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"


行苇 / 单于金五

来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。


相逢行 / 鲜于长利

应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
十二楼中宴王母。"
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。


空城雀 / 干芷珊

当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 羊舌迎春

龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 黎映云

陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
汝虽打草,吾已惊蛇。


谒金门·春欲去 / 西清一

冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。


谢亭送别 / 宇文振艳

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。