首页 古诗词 口号吴王美人半醉

口号吴王美人半醉

明代 / 陈及祖

借势因期克,巫山暮雨归。"
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
天命有所悬,安得苦愁思。"
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"


口号吴王美人半醉拼音解释:

jie shi yin qi ke .wu shan mu yu gui ..
.hu qi pi ling nian .piao ran bu ke liu .ting chan li gu si .xie xi shang bian zhou .
.li mo si han gong fei .qian mo si huang jia nv .huang nv chi qian chi fa gao .
zao kai qing di chun feng guo .yi xia heng e ye yue lou ...ma yin ming yue pu ..
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
lao sheng geng yu ji shi xiu .su xian zhai gu yan xia lao .yi di fen huang cao mu chou .
tian ming you suo xuan .an de ku chou si ..
bing shuang zhong zi jie .long feng xiang yu yin .xian yi ming zhi dao .qi yi gu jiao shen .
di wu qing miao zu .bai ri ru san wang .bu chang xian ren yao .duan zuo hong xia fang .
lv jin tuan shan dui xian chi .zheng shi shen gong peng ri shi .
zhang shui huan ru jiu ri liu .cheng shang wang xiang ying bu jian .chao lai hao shi lan deng lou ..
ku hen jiao qin duo qi kuo .wei zhi liang hui ji shi tong ..

译文及注释

译文
陛下(xia)圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉(han)高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天(tian)也自觉荣耀。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱(luan)不禁涕泪满巾。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河(he)震动,日月高标。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
洼地坡田都前往。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流(liu)离失所,国亡无归。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越(yue)灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。

注释
⑴昌谷:李贺家乡福昌县(今河南省宜阳县)的昌谷,有南北二园。诗人曾有《南园》诗,此写北园新笋,咏物言志。
[11]苴(jū居):鞋底中垫的草,这里作动词用,是填补的意思。罅(xià下):裂缝。皇:大。幽:深。眇:微小。
(22)穣侯:魏冉,秦昭王舅父封于穰。
⒁诲:教导。
⑺千钟(zhōng):极言其多;钟,酒器。
⑾君:指善妒之人。
2.丹阳:地名。唐天宝间以京口(今江苏镇江)为丹阳郡,曲阿为丹阳县(今江苏丹阳县)。二者地理位置相近。
15.鹄:天鹅。鹜:野鸭子。此句比喻虽仿效不及,尚不失其大概。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。

赏析

  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情(qing)化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当(dan dang)他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留(yu liu)了线索。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有(dou you)关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  有人说《《葬花吟(yin)》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  七、八句写采玉的民夫经常死在溪水里,好像溪水厌恶生人,必定要致之死地。而那些惨死的民夫,千年后也消不掉对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长。这种写法很委婉,对官府的恨含蓄在字里行间。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

陈及祖( 明代 )

收录诗词 (7236)
简 介

陈及祖 陈及祖,字寄吾,号春圃,祁阳人。官直隶昌平知州。有《二萧吟稿》。

大雅·常武 / 许庭

却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。


卜算子 / 吴贞吉

花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。


古人谈读书三则 / 刘允济

"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
千树万树空蝉鸣。"
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。


晚泊岳阳 / 黄之裳

孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"


游园不值 / 褚禄

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"


解连环·玉鞭重倚 / 吴孺子

小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。


宫词 / 宫中词 / 释子英

"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。


咏怀八十二首·其一 / 帅家相

"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。


中秋见月和子由 / 释永颐

高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。


浣溪沙·败叶填溪水已冰 / 许乃济

道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失,国恩深后海城荒。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。