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满江红·点火樱桃

金朝 / 薛昂夫

况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
还因访禅隐,知有雪山人。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。


满江红·点火樱桃拼音解释:

kuang wen ci jing shen wei miao .bai qian zhu fo zhen mi yao .ling shan shuo hou shi chuan lai .
.wu you xuan zhong ji xuan yu .zhou you ba ji wu chu tu .yun ping piao fan dao ning yang .
zhi yin ben zi guo feng gao .shen yi xian dan zhong xiao ri .fa xiang qing liang chu luo dao .
yuan ti niao xiao yan meng meng .qian nian wan nian song bai feng ..
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
.bing qi jian xian yun .kong zhong ju you fen .zhi liu kan xiao wo .shu juan bu ru jun .
bu ran zuo shan ji .gai fu wo xia ze .jun hui yuan liang guan .wo tuo qian shi ji .
fo yu lun wang xian bu zuo .shi jian gang you ge chi er .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
wu yong yu long ku .cha yi dao yu gen .qiu feng fan shang xia .luo ri shu shen hun .
si liang ci dao zhen chang yuan .xue zhe duo mi ni ai he .
.he yi lian cong shi .huan lai hui mo xian .han kong jing xue bian .chun yi ru ge pian .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
ying nan xun nian dao .kong shuo shi wang cheng .shui xin xing wang ji .jin lai you qing sheng ..
dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
meng xiu xun ba chan .ji yi jue xiao xiang .yuan yi tong yin shi .xin qiu hui bai liang ..
he fang bi yan zi zhen xing .wo yi dang nian xia er xi .jiang wei guang yin ban xu qi .

译文及注释

译文
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的(de)断云。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽(you)王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能(neng)见的到。《尚书》上记载了唐尧(yao)、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷(leng)。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草(cao)的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。

注释
(30)公:指饶介。顾瞻:观看。顾,回头看;瞻,向上或向前看。
莲步:指女子脚印。
35. 终:终究。
⑤何遽(jù):怎么就,表示反问。
(4)甫:国名,此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申:国名,此指申伯。其封地在今河南南阳北。
③乱山高下:群山高低起伏
⑵夹钟羽一解:夹钟羽,一种律调。一解,一阙。
(5)月涌:月亮倒映,随水流涌。大江:指长江。
(18)犹:还,尚且。

赏析

  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说(shi shuo),大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树(shu),又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  “眈眈九虎护秦关,懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状,诗人痛苦地反思过去,回顾历史,希望从中找出重振国家的良方妙策。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者(du zhe)不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个(zhe ge)细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过(lian guo)渡。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  三四两句,写溪流边的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

薛昂夫( 金朝 )

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简 介

薛昂夫 薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家。回鹘(即今维吾尔族)人。原名薛超吾,以第一字为姓。先世内迁,居怀孟路(治所在今河南沁阳)。祖、父皆封覃国公。汉姓为马,又字九皋,故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》(《松雪斋文集》),他曾执弟子礼于刘辰翁(1234~1297)门下,约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史,佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善篆书,有诗名,诗集已佚。诗作存于《皇元风雅后集》、《元诗选》等集中。

新秋晚眺 / 巫马东宁

"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。


营州歌 / 霜骏玮

枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"


送张舍人之江东 / 公羊墨

"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 乌孙广红

浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 鄞涒滩

万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"


赠从弟·其三 / 昌文康

"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。


忆江南·红绣被 / 答高芬

忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"


一剪梅·舟过吴江 / 锺离旭露

逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。


怀旧诗伤谢朓 / 闾丘馨予

婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。


送陈秀才还沙上省墓 / 司马海青

不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。