首页 古诗词 和胡西曹示顾贼曹

和胡西曹示顾贼曹

两汉 / 崔璆

"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
"醉卧凉阴沁骨清,石床冰簟梦难成。
"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,


和胡西曹示顾贼曹拼音解释:

.yu yue shou huan xie yan men .qi qi fang cao yi wang sun .zui ping qing suo kui han shou .
.wan li feng gui yan .xiang shu ren lei feng .wu shen bu zi bao .er dao ge he cong .
yi tong hong jin zhong .san shi zi luo qing ..yi xia .xiu shi shu tang ..
yan sheng huan sui su .wu yi bu bi ren .ke lian san wu xi .wu mei shan wei lin .
.zhong men sui di xian .yi jing ru tian kai .hua yue yan qian jin .huang he jiao di lai .
.ling jiang jiang shang ze feng si .san shi nian lai liang du deng .
dao da que you huang liao shen .bai shou diao yu ying shi fen .qing yun gan lu yi wu xin .
.bao qi yi hong yin han shui .jin lin cai dong ji xian zhi .si han ming yue bo ning ge .
.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
.yin jin san geng wei zhuo ti .zhu feng song yu hua qi qi .
.ba jun shi yi yin .wan li jian jun xin .hua fa xin zhi shao .cang zhou jiu yin shen .
.zui wo liang yin qin gu qing .shi chuang bing dian meng nan cheng .
.chang yi zai lu yue .mian di chen tu yan .zhu cha chuang di shui .cai yao wu tou shan .
.lao zhu xi feng di ji ceng .wei shi hui shou yi nan neng .you yuan you xiang ying fei fo .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .

译文及注释

译文
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生(sheng),一定要有(you)幽默自嘲的性格才相得益彰。
  如果徐元庆的父亲确(que)是犯了(liao)死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由(you)于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
也许是园主担心我的木屐踩坏他那爱惜的青苔,轻轻地敲柴门,久久没有人来开。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡(fan)。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里(li),凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
魂啊回来吧!
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,

注释
宠命:恩命
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
(13)实:种子。函:含。斯:乃。活:活生生。
1.嗟(jiē):悲叹。君:指杜审言。
17去死肌:去除腐肉。去,去除。死肌,死肉,腐肉。
17.昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
击豕:杀猪。
⑸炙燋(zhìzhuó):晒干。燋,同“灼”,火烧。
清吟:清雅的吟唱诗句。

赏析

  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许(di xu)皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成(zao cheng)的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没(wo mei)有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  在这首诗中,诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状,深表痛心,急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自(ge zi)回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就(mian jiu)一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

崔璆( 两汉 )

收录诗词 (2836)
简 介

崔璆 宋京口人,字子玉。美风仪,善谈论,嗜酒能诗。晚病狂,携大瓢贮酒行市,拍掌歌笑。未死十日,自表石曰“醉乡伯崔璆之墓”。

辋川别业 / 黄若济

静灯微落烬,寒砚旋生澌。夜夜冥搜苦,那能鬓不衰。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
苜蓿穷诗味,芭蕉醉墨痕。端知弃城市,经席许频温。"
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"


最高楼·暮春 / 张本中

白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤,却同寒谷乍迁莺。
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。


人月圆·春日湖上 / 陈文颢

得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
"他乡终日忆吾乡,及到吾乡值乱荒。云外好山看不见,
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,


芦花 / 孙霖

百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
"东归还着旧麻衣,争免花前有泪垂。每岁春光九十日,
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 李士长

倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落,明月中时水寺开。
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"


裴给事宅白牡丹 / 钱时

日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
香锄抛药圃,烟艇忆莎陂。自许亨途在,儒纲复振时。"
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"


孤雁二首·其二 / 缪燧

拟骑青竹上青冥,翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
"江南行止忽相逢,江馆棠梨叶正红。一笑共嗟成往事,
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"


清平乐·留春不住 / 唐锦

"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
一声初触梦,半白已侵头。旅馆移欹枕,江城起倚楼。
"八月悲风九月霜,蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影,
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
虢国夫人照夜玑,若为求得与红儿。
"山深长恨少同人,览景无时不忆君。庭果自从霜后熟,
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。


沧浪歌 / 殷焯逵

"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"纷纷从此见花残,转觉长绳系日难。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"


夜游宫·竹窗听雨 / 赵秉文

楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始,万里因缘有梦思。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
废巷荆丛合,荒庭虎迹新。昔年经此地,终日是红尘。"