石壕吏
"不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
"冀州飞檄傲英雄，却把文辞事邺宫。
"南征虽赴辟，其奈负高科。水合湘潭住，山分越国多。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
十年栖止如何报，好与南谯剩炷香。"
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井，休拗崖冰溅客舟。
故人此地扬帆去，何处相思雪满头。"
隋师战舰欲亡陈，国破应难保此身。
有时软萦盈，一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩，
"华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听。
石壕吏拼音解释:
.bu wang jin yu dao jin wei .ren jian le ji ji xu bei .
.ji zhou fei xi ao ying xiong .que ba wen ci shi ye gong .
.nan zheng sui fu bi .qi nai fu gao ke .shui he xiang tan zhu .shan fen yue guo duo .
ming yue chan juan gua yu gou .yan yu ji zeng tian bie hen .hua rong zhong bu geng han xiu .
shi nian qi zhi ru he bao .hao yu nan qiao sheng zhu xiang ..
jian ping yun jiao shui .ni qing xue chuan feng .shi shuo nan lu shi .zhi shi yong yi tong ..
nuan huai xiang an bai yun liu .ba pao yan guo chen seng jing .xiu ao ya bing jian ke zhou .
gu ren ci di yang fan qu .he chu xiang si xue man tou ..
sui shi zhan jian yu wang chen .guo po ying nan bao ci shen .
you shi ruan ying ying .yi sui qiu yun ye kong kuo .you shi shou chan yan .
.hua qing gong li da liao sheng .gong feng si huang shu shou ting .
译文及注释
译文
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们(men)看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？
谁说无心就能逍遥自(zi)在，其实也像反覆无常的小人。
手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车(che)交错啊刀剑相砍杀。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
寒冬腊月里，草根也发甜，
乡间农家欢欣鼓舞，喜乐自得，平日的愁怨一洗而空，连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日，麦浪滚滚，夏粮丰收了。夏茧也丰收了，檐头缲车索索作响，野蚕作茧无人收取，只得自生自灭。一派丰收之景，但麦打成粮，蚕茧织成绢丝，乡民却无法自己享受这些劳动成果，而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里，他们并不指望打下的粮食自己吃，织好的绢自己穿，只指望能免除到城里卖黄犊，以缴纳官府的横敛就行(xing)了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好，认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
魂魄归来吧！
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。
早晨去放牛，赶牛去江湾。
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
有谁见过任公子，升入云天骑碧驴？
何易(yi)于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消(xiao)磨时光。
注释
（1）南浦：南面的水边。后常用称送别之地。
(6)南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。古天文学家认为浔阳属南斗分野（古时以地上某些地区与天某些星宿相应叫分野）。这里指秀丽的庐山之高，突兀而出。
⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
96.衯（fēn）衯裶（fēi）裶：衣服长长的样子。
（7）稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀：即少见的好画。这两句说，和尚告诉我说，古壁上面的佛像很好，并拿来灯火观看，尚能依稀可见。
菱歌泛夜：采菱夜归的船上一片歌声。菱：菱角。泛：漂流。
玉勒：马络头。指代马。
赏析
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言(yan)，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象，使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景：荷叶、罗裙，一色裁成，芙蓉似脸(si lian)，脸似芙蓉，三人一队，五人一群，溪声潺潺，笑语连连。“越溪”即若耶溪，在浙江绍兴，是当年西施浣纱的地方，这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下，以往日的欢乐反衬出此时的愁苦，使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事，然而揭开字句的帷幕，却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜(cai)，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品(xu pin)，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书，勤奋苦学，但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相，以科举起家，汲汲于追求功名富贵。而有志从军，因而早年就跃马西行，在金城关一带边防要地，参加军旅生活，以图立功绝域。次两句是说，董生虽然久在边疆，但当时西边的夏国，已与宋朝议和有年，所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒，风霜凄紧，董生在归来之后，已经须眉斑白，面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略，志气非同一般，而未遇时机；壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后，曾被先皇在延和殿召见，他在廷对的当儿，议论慷慨，曾使君王为之开颜（天，指天子），但终以年老，虽然诽谤很多，他也不复置辩。慨然脱身高隐，看山江南，暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后，虽蒙召见，然而并未获得重用。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
沈德潜评此诗云：“意格俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，而不显得衰飒；所谓“格”，主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。
上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象，使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景：荷叶、罗裙，一色裁成，芙蓉似脸(si lian)，脸似芙蓉，三人一队，五人一群，溪声潺潺，笑语连连。“越溪”即若耶溪，在浙江绍兴，是当年西施浣纱的地方，这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下，以往日的欢乐反衬出此时的愁苦，使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事，然而揭开字句的帷幕，却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。由于贪杯，诗人李白的朋友喝得大醉，就告诉李白“我已经喝醉，想要睡了，你回去吧！明天你若还觉得有意的话，就请顺便抱只琴来！”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载，陶渊明不懂音乐，但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴，每当喝酒的时候就抚摸古琴，醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去，几乎用陶潜的原话，表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》，在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期，绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律，语言上又有飞扬的气魄，有古代歌行的风格。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜(cai)，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品(xu pin)，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书，勤奋苦学，但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相，以科举起家，汲汲于追求功名富贵。而有志从军，因而早年就跃马西行，在金城关一带边防要地，参加军旅生活，以图立功绝域。次两句是说，董生虽然久在边疆，但当时西边的夏国，已与宋朝议和有年，所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒，风霜凄紧，董生在归来之后，已经须眉斑白，面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略，志气非同一般，而未遇时机；壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后，曾被先皇在延和殿召见，他在廷对的当儿，议论慷慨，曾使君王为之开颜（天，指天子），但终以年老，虽然诽谤很多，他也不复置辩。慨然脱身高隐，看山江南，暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后，虽蒙召见，然而并未获得重用。
作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说：“见微知著，可为千古观人之法。”
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
沈德潜评此诗云：“意格俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，而不显得衰飒；所谓“格”，主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。
创作背景
王湾作为开元初年的北方诗人，往来于吴楚间，被江南清丽山水所倾倒，并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响，写下了一些歌咏江南山水的作品，这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜，江春入旧年”两句，得到当时的宰相张说的极度赞赏，并亲自书写悬挂于宰相政事堂上，让文人学士作为学习的典范。由此，这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜，一句能令万古传”，表达出极度钦羡之情。
龚璛( 元代 )
收录诗词 (1698) 首
简 介
龚璛 璛字子敬，宋司农卿潗之子，自高邮再徙平江，家焉。宋亡，例遣北上，潗行至莘县，不食卒，璛悲不自胜，叹曰：国亡家破，吾兄弟不能力振门户，独不可为儒以自奋邪！与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交，声誉籍甚。人称曰「两龚」，以比汉「两龚」云。
界围岩水帘
"断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，
独向若耶溪上住，谁知不是钓鳌人。"
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
书幌轻随梦，歌楼误采妆。王孙深属意，绣入舞衣裳。"
浅山寒放马，乱火夜防苗。下第春愁甚，劳君远见招。"
"韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
笙歌风紧人酣醉，却绕珍丛烂熳看。"
台山杂咏
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
连云天堑有山色，极目海门无雁行。
莫言疏野全无事，明月清风肯放君。"
羲皇向上何人到，永日时时弄素琴。"
五月不教炎气入，满堂秋色冷龙鳞。"
魂梦不知身在路，夜来犹自到昭阳。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
"天子恤疲瘵，坤灵奉其职。年年济世功，贵贱相兼植。
春日寄怀
"罢却名场拟入秦，南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿，
还应先照西楼。忆泪因成恨泪，梦游常续心游。
"年年名路谩辛勤，襟袖空多马上尘。画戟门前难作客，
"百里烟尘散杳冥，新平一隰草青青。
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
道阻归期晚，年加记性销。故人衰飒尽，相望在行朝。"
春云更觉愁于我，闲盖低村作暝阴。"
长安杂兴效竹枝体
"却将憔悴入都门，自喜青霄足故人。万里有家留百越，
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
为问前时金马客，此焉还作少微星。
"含香高步已难陪，鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句，
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
行行向马邑，去去指祁连。鼓声遥赤塞，兵气远冲天。
"见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。上讲每教倾国听，
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
宴清都·秋感
"险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟会散，故国讲流终。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片，幂历轻含凤竹丛。
笙歌风紧人酣醉，却绕珍丛烂熳看。"
霜漏清中禁，风旗拂曙天。门严新勘契，仗入乍承宣。
"师保何人为琢磨，安知父祖苦辛多。
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
"江上秋风正钓鲈，九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主，
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
载驰
岁在作噩年，铜梁摇虿毒。相国京兆公，九命来作牧。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外，山阴坐久入池中。
"蒹葭月冷时闻雁，杨柳风和日听莺。
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。
"句芒一夜长精神，腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸，
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓，花落平田鹤见耕。
唐祖本来成大业，岂非姚宋是平人。"
昼夜乐·冬
重门深掩几枝花，未胜红儿莫大夸。
并减户税）"
小滩惊起鸳鸯处，一双采莲船过声。"
"悬知回日彩衣荣，仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷，
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
忆去时，向月迟迟行。强语戏同伴，图郎闻笑声。"
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
"门人曾不有提弥，连嗾呀呀孰敢支。
新嫁娘词三首
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
别袂翻如浪，回肠转似轮。后期才注脚，前事又含颦。
知己虽然切，春官未必私。宁教读书眼，不有看花期。"
时蝗适至）
夜来梦到宣麻处，草没龙墀不见人。"
"翠簟初清暑半销，撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润，
"长夏居闲门不开，绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉，
说示北人应不爱，锦遮泥健马追风。"
溪居
西望清光寄消息，万重烟水一封书。"
人间不见清凉事，犹向溪翁乞画屏。"
不为感恩酬未得，五湖闲作钓鱼师。"
"鼓角城中寺，师居日得闲。必能行大道，何用在深山。
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
此夕襟怀深自多。格是厌厌饶酒病，终须的的学渔歌。
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
和经父寄张缋二首
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
"洛岸秋晴夕照长，凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散，
"岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。
"退闲何事不忘机，况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少，
"流落复蹉跎，交亲半逝波。谋身非不切，言命欲如何。
"彤云将欲罢，蝉柳响如秋。雾散九霄近，日程三伏愁。
"地古多乔木，游人到且吟。院开金锁涩，门映绿篁深。
"见说西川景物繁，维扬景物胜西川。青春花柳树临水，