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解连环·玉鞭重倚

隋代 / 汤显祖

今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
"荣枯无路入千峰,肥遁谁谐此志同。司寇亦曾遭鲁黜,
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。
朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
唯君独在江云外,谁诔孤贞置岘岑。"
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。"
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。


解连环·玉鞭重倚拼音解释:

jin chao ou de gao yang ban .cong fang shan weng zui si ni ..
jing pu qie shen cang .min shi fang ru xue .jin duo chou nv yan .mu xiu liang gong zhuo .
.sui shi chun cheng zui shang qi .xia wei cai bian wei cai shi .yin yin ying an bai mu hui .
wu yin de sa zhen zhu lv .qin cong xin hou ding ba man ..
ming li ji chu fa .qiao yu shi xian an .song men chuan dai si .he jing rao qin tan .
.rong ku wu lu ru qian feng .fei dun shui xie ci zhi tong .si kou yi zeng zao lu chu .
qi an shang bu ran .qi ming dang zi lu .nan jiang yi ren shou .yan de tian xia mu .
.huang tai jing ji duo .zhong jian jing ru he .xi cao mi gong xiang .xian hua wu qi luo .
.ping jian jian tian ya .fei qiu yi ke bei .wan tian fan qu ji .chun xue yan lai chi .
zhu men bie jian hong zhuang lu .gu gu tui men yan bu kai .si jiao ou zha chuan yan yu .
jiang gui yu shuo wen tong hou .xie de song jiang an shang qiu ..
wei jun du zai jiang yun wai .shui lei gu zhen zhi xian cen ..
.zi ren xiu zu de .qing bai ding wen chuan .pi ma cong qin qu .gu fan ru chu xuan .
da chun sui ku xue .shu ye ben duo yong .zhi shi diao qiu bi .you kan guo yi dong ..
.ju mu qi zhi xin zhi hui .cun si bian shi xiao tian tai .ou chang jia guo qiu zhi qu .
.yuan jie can yan bie .kuang yu xin jiu wei .cong lai yi jia lei .jin ri song jun gui .
ba shi yi jia wen zi qi .leng meng han gao huai lu yin .jing lian yan dao jue hong li .
zi cong guo tai bei ming hou .zhi jian huang jin bu jian wen ..
.chao xi lai xi you dong xia .ri ran zhong liu xi hong sa sa .ting jia cang xi yu liao ku .
ke qian ni dian xian .ke yao zha mi ming .zeng wang ao jian .zi yi cheng ning .
yin ci jian qiao mu .ji hui si jiu lin .yin qin yuan yu niao .wei wo du he xin ..
.jia lang fen di wan shu yu .wei ying long ge dao jiang du .
bu zhi zuo ye shui xian zui .shu po ming xia ba fu qun .

译文及注释

译文
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于(yu)天。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
你看这六幅描摹南朝往事(shi)的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她(ta)是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱(yu),凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻(lin)们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期(qi)待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
细雨绵绵,梦境(jing)中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段(duan)获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。

注释
委:堆积。
③绮窗:雕镂花纹的窗子。
者:代词。可以译为“的人”
4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
③答:答谢。
1.寻:通“循”,沿着。
④鱼文:鱼纹,像鱼鳞一样的波纹。
⑵这句写柏之古老。柯,枝柯。

赏析

  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪(sa hao)迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌(song ge),情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。
  这是一首记述前朝之后来大周王(zhou wang)室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以(shi yi)飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视(ren shi)为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿(wu kai)生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即(ju ji)以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

汤显祖( 隋代 )

收录诗词 (3982)
简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

卖油翁 / 第五丙午

"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。


悲回风 / 慕容春豪

闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭,风波终日看人争。
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
"用心何况两衙间,退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点,
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 漆雕飞英

荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
叶凋温谷晚,云出古宫迟。若草东封疏,君王到有时。"
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
"争帝图王势已倾,八千兵散楚歌声。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 羿戌

"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
崩处空为数里尘。长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
似展龙鳞在一床。高价不唯标越绝,冷纹疑似卧潇湘。
"南去远驱逐,三湘五月行。巴山雪水下,楚泽火云生。
四海霍光第,六宫张奉营。陪臣无以报,西望不胜情。"


陇西行四首 / 终卯

大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
谁言公子车,不是天上力。"
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
"菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 示屠维

病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
"不掩盈窗月,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 司空松静

"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。
一种老人能算度,磻溪心迹愧商颜。"
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,


长安春望 / 茶荌荌

况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
可怜任永真坚白,净洗双眸看太平。"
佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"


巫山高 / 鲜于癸未

尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。


咏史·郁郁涧底松 / 抄千易

颜子命未达,亦遇时人轻。"
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。