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箜篌谣

两汉 / 洪师中

此生此物当生涯,白石青松便是家。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。


箜篌谣拼音解释:

ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .
tan xian bu ji qian xin ji .nian bie liao wei chu shi yin .geng dai hua kai bian shan xue .
.wan fang yan qin de .zhan fa he fen fen .si hao tong wu wei .qiu zhong wo bai yun .
fei dao tian tai tian lao cen .qing hu yong hai shu bai zi .zi zi bu xiu chang chuang jin .
bang ling zhu can cha .yuan ya teng mi zx.xing xing ji you sui .qu qu yu kong ji .
.xin shu sheng jia man huang du .gao wo lin zhong geng qi wu .chun xing jiu xiang xun fei fu .
dao gu shen lao zheng shang xin .hong dui luo ri yun qian ren .bi han liang feng zhu yi lin .
.jing men yu min yue .guan shu ge san qian .feng xue yang fan qu .tai huang zhi hai bian .
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..
.qi yao si xiang xu .jun shi zi ru shen .feng sao he ju chu .pu bu yi lian xin .
.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
.chi xian xin zhi ge .gao yi ci jiao ju .gu jing xing chun zao .xin chuang jian yue chu .
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
ji xiang dong xi lao qiao dao .mo cui dan gui bo qing qian ..
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .

译文及注释

译文
透过清秋的(de)(de)薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水(shui)面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走(zou)数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺(gui)阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
献祭椒酒香喷喷,
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹(dan)出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客(ke)设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。

注释
⑵溢:满出。暗寓月色如水之意。
⑥万里归心独上来:来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗:“月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。”
5、信:诚信。
郢楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。
(10)姑:丈夫的母亲,这里指欧阳修的祖母。

赏析

  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  三四两句,抒发“行人(xing ren)”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州(zhou)平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为(yin wei)背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有(jie you)味。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  结尾二句,诗意一折,写酒店主人好言劝慰,要他注意保重身体,不要让俗物填塞心胸。感情愤闷到了极致,语气却故作跌落缓和之势,这二句,既起了点题的作用(诗题“开愁”,含有排解愁闷之意),同时深化了诗歌所表达的愤世嫉俗思想,显得深沉有力而又回荡多姿。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

洪师中( 两汉 )

收录诗词 (8571)
简 介

洪师中 洪师中,鄱阳(今江西鄱阳)人(《江西诗徵》卷二四)。今录诗二首。

小重山·秋到长门秋草黄 / 李士淳

别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


归园田居·其一 / 宋禧

当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,


红毛毡 / 仵磐

日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
但看千骑去,知有几人归。


观村童戏溪上 / 张杞

"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
罗刹石底奔雷霆。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 张家玉

"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"


/ 张在

菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。


老将行 / 徐文泂

"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
宁知江边坟,不是犹醉卧。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 宗楚客

"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 段全

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"


赠范晔诗 / 凌志圭

"论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。