首页 古诗词 陇西行四首·其二

陇西行四首·其二

五代 / 王瑶湘

醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
"前山极远碧云合,清夜一声白雪微。
玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。


陇西行四首·其二拼音解释:

zui zhong pao hao jie .su chu qi shen guang .yao guo dan shan feng .qi han bai shi lang .
ke lu chang yi han shui liu .man bi cun wang ju shi meng .bai nian rong ru jin kan chou .
.ji lv fu jing dong .piao kong ang yi kong .lei liu han zhen shang .ji jue jiu shan zhong .
jia ren wei wo he shan pai .qian zuo suo suo song yi bei ..
.qian shan ji yuan bi yun he .qing ye yi sheng bai xue wei .
yu lei jing lun yuan .jin dao li shu zhong .shui jiang chu shi biao .yi wei wen zhao rong ..
hao niao yi qiao qing .feng chan ren zha zheng .xiu huang yu jia shu .pian yi ban yan sheng .
yi chuan si zhu zai liang zhou .cheng zhong du wang jie dan huo .qi li jing fei jin bai ou .
.mo lian zui xiang mi jiu bei .liu nian chang pa shao nian cui .xi ling shui kuo yu nan dao .
.shi er san xian gong wu yin .mei sheng ru jie yuan ren xin .
.zi fu kong ge bi luo han .xiao xing liao liang yue guang can .
ji xian dian yu jin luan dian .ke shi cang ying huo shu ji .
cai yuan shuang yong shui sheng wen .qing lou er yue chun jiang ban .bi wa qian jia ri wei xun .

译文及注释

译文
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大(da)海一去不返,思念你的(de)心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
  读书人当中本来就有那种(zhong)远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而(er)对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  元康二年(nian)五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪(zui)过,被天河阻挡。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲(qu)折的池塘,都泛起粼粼波光。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀(sha),君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?

注释
④三春:孟春、仲春、季春。
⑷岩岩:消瘦的样子。
香阶:飘满落花的石阶。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。
114.浮:漂浮。文:花纹。鹢(yì):水鸟名,此指船头绘有鹢的图案的画船。扬:举起。旌:旗。栧(yì):船浆。
⑤带雨:韦应物《滁州西涧》:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。

赏析

  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至,逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公(ren gong)真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  这是一(shi yi)首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰(de ying)隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景(jing),表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  节奏发展得快,气氛的变化也快。开始很平和,刘邦卑词"谢罪(xie zui)",项羽说出告密人,可见怒气全消,有和解意,且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦,始而"数目项王,举所佩玉以示之者三",继而命项庄舞剑,"因击沛公于坐,杀之",使气氛越来越紧张。

创作背景

  曹丕正好如偿所愿,借文武百官之口,决意趁早动手。正赶上一桩造反政事,曹丕假控曹植为主谋,正午时分,曹丕传弟弟曹植到池厅边相见。曹植一到,就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕,曹植道:“吾兄传我有何贵干?”曹丕道:“弟弟有所不知,据我朝重臣之意,闻今日事件起谋者你也。是与其于你所作为?曹植长叹一声,道:“吾兄疑我谋反,谋你河山篡你朝位!如此罪行令吾何以担当?望吾兄明察秋毫!”曹丕不好推辞,只得说:“好,看在你我兄弟的情谊,我命你在七步内作出一首咏颂吾与你的情分之词,但词内不可见兄弟二字。不矣,休怪吾大义灭亲了!”“若我不能在七步内作诗一首,任凭你处置!”曹植胸有成竹地说。“你既言如此,吾们一言为定!”

  

王瑶湘( 五代 )

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简 介

王瑶湘 广东南海人。王准女,李孝先妻。早寡。爱读《庄子》,自称逍遥居士。有《逍遥楼诗》。

碧城三首 / 吴德纯

碧草迷人归不得。风飘客意如吹烟。纤指殷勤伤雁弦。
本是丁香树,春条结始生。玉作弹棋局,中心亦不平。
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
"早年天上见清尘,今日楼中醉一春。暂肯剖符临水石,
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。


小雅·北山 / 孙日高

不知天上弹多少,金凤衔花尾半无。"
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,
海上风来动绮罗。颜子巷深青草遍,庾君楼迥碧山多。
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"
"槿篱芳援近樵家,垄麦青青一径斜。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 吕鼎铉

儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
闻说晚心心更静,竹间依旧卧看书。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"


敢问夫子恶乎长 / 谢应芳

今日独经歌舞地,古槐疏冷夕阳多。"
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
移君名郡兴,助我小斋闲。日想登临处,高踪不可攀。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。


西江夜行 / 虞汉

人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。"
"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
异域东风湿,中华上象宽。此楼堪北望,轻命倚危栏。"
大王初溥畅,少女正轻盈。幸遇无私力,幽芳愿发荣。"
"金谷歌传第一流,鹧鸪清怨碧烟愁。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。


四字令·情深意真 / 杨宗城

此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
刺字从漫灭,归途尚阻修。前程更烟水,吾道岂淹留。"
鬓丝饶镜色,隙雪夺灯辉。却羡秦州雁,逢春尽北飞。"
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。


村夜 / 左锡嘉

僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
雾唾香难尽,珠啼冷易销。歌从雍门学,酒是蜀城烧。
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案,丹炉犹用紫泥封。
潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"


采桑子·重阳 / 朱曰藩

秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
"泠泠寒水带霜风,更在天桥夜景中。


/ 田从典

"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬,却进昭阳旧赐筝。
如今更有将军否,移取潼关向北来。"
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
拒碾干声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。


房兵曹胡马诗 / 宋庆之

三更独立看花月,惟欠子规啼一声。"
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
腾腾战鼓动城阙,江畔射麋殊未归。"