江南春·波渺渺
莫令岐路频攀折，渐拟垂阴到画堂。"
得失天难问，称扬鬼亦闻。此恩销镂骨，吟坐叶纷纷。"
鹤怨朝还望，僧闲暮有期。风流真底事，常欲傍清羸。"
自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。"
南朝禁脔无人近，瘦尽琼枝咏四愁。"
出尘头未白，入定衲凝霜。莫话五湖事，令人心欲狂。"
"东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。
哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌，
此时独立意难尽，正值西风砧杵凉。"
必拟和残漏，宁无晦暝鼙。半将花漠漠，全共草萋萋。
江南春·波渺渺拼音解释:
mo ling qi lu pin pan zhe .jian ni chui yin dao hua tang ..
de shi tian nan wen .cheng yang gui yi wen .ci en xiao lou gu .yin zuo ye fen fen ..
he yuan chao huan wang .seng xian mu you qi .feng liu zhen di shi .chang yu bang qing lei ..
zi du chen ju zhuang .shui you guo bu jian .zhi ying shi yu zui .yin bing zong shu wan ..
nan chao jin luan wu ren jin .shou jin qiong zhi yong si chou ..
chu chen tou wei bai .ru ding na ning shuang .mo hua wu hu shi .ling ren xin yu kuang ..
.dong xi na you ai .chu chu qi xu xin .xiao ru dong ting kuo .mu gui wu xia shen .
duo chi bu lao wen si jin .jin qu he bi li ru zhui .qian shen ren er zhi wu di .
ci shi du li yi nan jin .zheng zhi xi feng zhen chu liang ..
bi ni he can lou .ning wu hui ming pi .ban jiang hua mo mo .quan gong cao qi qi .
译文及注释
译文
大水淹没了所有大路，
我提着一壶酒，满满地斟上一杯，姑且劝一劝你(ni)。
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
如君子相交淡如水般已经知心三年，欢乐自在，短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你们便要踏上归程。如此分别之情，古今同慨，千年叹颂；在这秋意微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是(shi)他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严(yan)重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
远望天涯，看看又是一年春尽(jin)，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒(sa)。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开，布满十里山谷。
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中的粮食。
这里的欢乐说不尽。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
吴(wu)王夫差出兵攻越，越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说：“吴越谁存谁亡，只看天意如何，用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵，从来没打过败仗，只要有一人精于射箭，就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情，必须预见到成功才实行，决不可轻易拼命。君王不如保全兵力，严守阵地，用谦卑的言辞向吴国求和，让吴民高兴，让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意，果真天弃吴国，吴人定会答应议和，不把我国放在眼里，而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了，再遇上天灾歉收，我们稳稳当当去收拾残局，吴国就失去上天的保佑了。”
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
路旁赤棠孤零零，树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人，不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人，为何不与我亲近？兄弟不在无依靠，为何不将我帮衬？
羡慕隐士已有所托，
注释
（182）必世之仁——语出《论语·子路》“必世而后仁”，意思是：在几十年之后才能收效的仁政。
⑻“泉脚”句：岩石上道道水流之间，还悬挂着采玉人攀援时用的绳索，在风雨中摇摆不定。
1.选自《淮海集》。 秦观（1049~1100），宋代文学家，号淮海居士，高邮（今属江苏）人
10、为（wéi）修葺（qì）。修葺：修缮、修理，修补。
⑥枯形：指蝉蜕。
（23）非苛责备也——并非对文帝要求过高啊。
赏析
全诗共十句，除了“客行”二句外，所描写的都是极其具体的行动，而(er)这些行动是一个紧接着一个，是一层深似一层，细致地刻画了游子欲归不得的心理状态，手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说：“因‘忧愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出户’，既‘出户’而‘彷徨’，因彷徨无告而仍‘入房’，十句中层次井井，而一节紧一节，直有千回百折之势，百读不厌。”（《古诗解》）
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
（一）生材
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就(ye jiu)渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色(liu se)黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放(kuang fang)，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》，突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景，句句写景，没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机，在人们面前展示了盎然的意趣(qu)。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写人行绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接近一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明静的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
这首诗在语言和韵律方面也很有特色，诗歌气势恢宏，语言雄健畅朗，一洗梁陈绮丽之风；用韵活泼，全诗十二句，四次换韵，跌宕有致，富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说：“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮，开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河，与初唐诗风迥异。”
（一）生材
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就(ye jiu)渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色(liu se)黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
清人潘德舆说：“长篇波澜贵层叠，尤贵陡变；贵陡变，尤贵自在。”（《养一斋诗话》卷二）这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，一似夭矫的游龙飞腾云雾之中，不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放(kuang fang)，从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，愈激愈高，好像登泰山，通过十八盘，跃出南天门，踏上最高峰头，高唱入云。
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
全诗叙述有层次、有重点，初言垦，继言人，言种，言苗，言收，层层铺叙，上下衔接；至“万亿及秭”而承上启下，笔锋转势，言祭，言祷。在叙述中多用描写、咏叹，时或运用叠字、排比、对偶，押韵而七转韵，都使全诗的行文显得生动活泼，这在《周颂》中是相当突出的。
第六章写王师凯旋，归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当，再说胜利是“天子之功”，然后写到王下令“还归”，叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”，一反映今日胜利的踌躇满志；一表现昔日大敌当前的凝重心境，前后鲜明对照，首尾相连，结构完善。此章造句颇奇特，双句、单句“徐方”二字交替使用，方玉润《诗经原始》评曰：“‘徐方’二字回环互用，奇绝快绝！”诗人反覆提出“徐方”，正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国，屡与朝廷抗衡，今已降服来朝，自然极为可喜可贺，要津津乐道；同时又是天子亲征，诗人怎能不张大其功，宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然，又是抒情志感的需要，并非故意造奇。
题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》，突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景，句句写景，没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人大笔一转：“月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机，在人们面前展示了盎然的意趣(qu)。到这时，人们才恍然惊悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写人行绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接近一步。这样由近到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明静的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑白雪，感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
创作背景
《周颂》是宗庙祭祀乐歌，“以其成功告于神明”，其中有十篇编为一卷，以这篇《臣工》为首，标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗（或与农副业生产有关的诗）。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看，确是周王的口气。
徐光溥( 五代 )
收录诗词 (9199) 首
简 介
徐光溥 生卒年不详。溥，一作浦。蜀(今四川)人。初仕后蜀高祖孟知祥为观察判官。长兴初，曾上疏请孟知祥行墨制。明德元年(934)，擢为翰林学士。后主时，兼兵部侍郎。广政十一年(948)，拜中书侍郎、兼礼部尚书，与李昊并同平章事。为李昊等所疾，每议事，辄熟睡避之，时号“睡相”。同年因以艳词挑前蜀安康长公主，罢相守本官。生平见《蜀梼杌》卷下、《资治通鉴》卷二八八、《十国春秋》本传。光溥有辩才，博学善诗歌。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗续拾》补缺1首。
阳湖道中
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问，道者应知归路心。
度日还知暮，平生未识春。傥无迁谷分，归去养天真。"
诗继休遗韵，书传永逸踪。艺多人誉洽，机绝道情浓。
"桂州南去与谁同，处处山连水自通。两岸晓霞千里草，
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路，溪月分明到直庐。
我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。
犹有向西无限地，别僧骑马入红尘。"
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地，日归黄道却当天。
望江南·咏弦月
扈跸三才正，回军六合晴。此时惟短剑，仍世尽双旌。
林静寒光远，天阴曙色迟。今夕复何夕，人谒去难追。"
陶菊手自种，楚兰心有期。遥知渡江日，正是撷芳时。
明朝即漂萍，离憾无由宣。相思空江上，何处金波圆。"
无端梦得钧天乐，尽觉宫商不是音。"
潘游全璧散，郭去半舟闲。定笑幽人迹，鸿轩不可攀。"
正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。
大翼终难戢，奇锋且自韬。春来烟渚上，几净雪霜毫。"
替豆萁伸冤
唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素，内记湘川相识处。
"十年分散剑关秋，万事皆随锦水流。志气已曾明汉节，
"摇摇弱柳黄鹂啼，芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤，
近带关云紫，遥连日道黄。冯夷矜海若，汉武贵宣房。
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌，见一女人头雪白。
"水蝶岩蜂俱不知，露红凝艳数千枝。
来值渚亭花欲尽，一声留得满城春。"
安知不及屠沽者，曾对青萍泪满巾。"
咏怀古迹五首·其一
"晚过石屏村，村长日渐曛。僧归下岭见，人语隔溪闻。
几来吟啸立朱槛，风起天香处处闻。"
"吾君贤相事南征，独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别，
"千岩万壑独携琴，知在陵阳不可寻。去辙已平秋草遍，
出意挑鬟一尺长，金为钿鸟簇钗梁。
今日路傍谁不指，穰苴门户惯登坛。"
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠。"
每到朱门还怅望，故山多在画屏中。"
留别王侍御维 / 留别王维
日气侵瓶暖，雷声动枕斜。还当扫楼影，天晚自煎茶。"
萦盈几多思，掩抑若为裁。返照三声角，寒香一树梅。
鸥飞吴市外，麟卧晋陵前。若到东林社，谁人更问禅。"
"斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
轻幰长无道，哀筝不出门。何由问香炷，翠幕自黄昏。"
有恨秋来极，无端别后知。夜阑终耿耿，明发竟迟迟。
灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。"
杨柳覆滩清濑响，暮天沙鸟自西东。"
一剪梅·红藕香残玉簟秋
"人定朱门尚未开，初星粲粲照人回。
地暖无秋色，江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。村小犬相护，沙平僧独归。欲成西北望，又见鹧鸪飞。
"绿草闭闲院，悄然花正开。新年人未去，戊日燕还来。
"幕府尽平蛮，客留戎阃间。急流霜夹水，轻霭日连山。
"借得孤鹤骑，高近金乌飞。掬河洗老貌，照月生光辉。
"消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎，
"谢傅秋凉阅管弦，徒教贱子侍华筵。
前堂吹参差，不作缑山声。后园植木槿，月照无馀英。
院中独坐
千年管钥谁熔范，只自先天造化炉。"
杏园花落游人尽，独为圭峰一举头。"
"铙管随征旆，高秋上远巴。白波连雾雨，青壁断蒹葭。
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡，白发如霜落铁刀。
物外花尝满，人间叶自凋。望台悲汉戾，阅水笑梁昭。
树暗支公院，山寒谢守窗。殷勤楼下水，几日到荆江。"
（张为《主客图》）。"
抛球乐·逐胜归来雨未晴
郁抑不自言，凡鸟何由知。当看九千仞，飞出太平时。"
翠沉空水定，雨绝片云新。危细秋峰径，相随到顶频。"
日融春水带冰流。凌晨客泪分东郭，竟夕乡心共北楼。
"逸足皆先路，穷郊独向隅。顽童逃广柳，羸马卧平芜。
热应翻急烧，冷欲彻微波。隔树澌澌雨，通池点点荷。
山行水宿不知远，犹梦玉钗金缕衣。"
"已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。
天籁思林岭，车尘倦都邑。诪张夙所违，悔吝何由入。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
却愿烟波阻风雪，待君同拜碧油幢。"
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
远水长穿绿树来。云雨暗更歌舞伴，山川不尽别离杯。
"南荣轩槛接城闉，适罢祈农此访春。九九已从南至尽，
是药皆谙性，令人渐信仙。杖头书数卷，荷入翠微烟。"
朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。不见衔芦雁，空流腐草萤。
"都人层立似山丘，坐啸将军拥棹游。绕郭烟波浮泗水，
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
更漏子·烛消红
"回雪舞萦盈，萦盈若回雪。腰支一把玉，只恐风吹折。
"皎皎复皎皎，逢时即为好。高秋亦有花，不及当春草。
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
乡连云外树，城闭月中花。犹有扁舟思，前年别若耶。"
兰舟倚行棹，桂酒掩馀樽。重此一留宿，前汀烟月昏。"
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋，金塘柳色前溪曲。
已向为霖报消息，颍川征诏是前期。"
"营营孤思通，寂寂长门夜。妾妒亦知非，君恩那不借。