辋川闲居赠裴秀才迪
"多病无因棹小舟，阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信，
吾翁欲何道，守此常安眠。笑我掉头去，芦中闻刺船。
"一旦天书下紫微，三年旌旆陇云飞。
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
"南山雪乍晴，寒气转峥嵘。锁却闲门出，随他骏马行。
"事关休戚已成空，万里相思一夜中。
清望逸内署，直声惊谏垣。所刺必有思，所临必可传。
"秋入江天河汉清，迢迢钟漏出孤城。金波千里别来夜，
长怕嵇康乏仙骨，与将仙籍再寻看。
他乡不似人间路，应共东流更不归。"
辋川闲居赠裴秀才迪拼音解释:
.duo bing wu yin zhao xiao zhou .he lv cheng xia ye ming hou .shui han bu jian shuang yu xin .
wu weng yu he dao .shou ci chang an mian .xiao wo diao tou qu .lu zhong wen ci chuan .
.yi dan tian shu xia zi wei .san nian jing pei long yun fei .
zuo jing song ding xia .xing zhi luo yang qiu .dao si an chan xi .jiang yun man shi lou ..
.nan shan xue zha qing .han qi zhuan zheng rong .suo que xian men chu .sui ta jun ma xing .
.shi guan xiu qi yi cheng kong .wan li xiang si yi ye zhong .
qing wang yi nei shu .zhi sheng jing jian yuan .suo ci bi you si .suo lin bi ke chuan .
.qiu ru jiang tian he han qing .tiao tiao zhong lou chu gu cheng .jin bo qian li bie lai ye .
chang pa ji kang fa xian gu .yu jiang xian ji zai xun kan .
ta xiang bu si ren jian lu .ying gong dong liu geng bu gui ..
译文及注释
译文
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独(du)自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
拂晓的云与攀在漫天游(you)动，楼台殿阁高(gao)高耸立触天空。
洗却胭脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
今日在此我与你依依作别，何时(shi)何地我们能再次相遇？
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
魂魄归来吧！
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶(fu)持。
来寻访。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
九月九日茱萸成熟，插鬓时发现鬓发已经白了许多，伤心！
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
正是轻寒轻暖宜人的长昼，云天半阴半晴的日暮，在这禁火时节，青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处，清明时看汉宫传送蜡浊，翠烟缕缕，飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除，皇宫敞开千门万户，不再听到传诏宣旨，停止了一切的公务。
投宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。
注释
4）状：表达。
（8）玉人：指楚人卞和。《韩非子·和氏》记卞和得璞（蕴玉之石）于楚山，献楚厉王，厉王令玉匠察看，回说不是玉，就以欺君的罪名斫去卞和左脚；厉王死，武王立。卞和又献，武王也命玉匠察看，玉匠回说不是玉，又以欺君的罪名斫去卞和右脚。武王死，文王立，卞和抱玉哭于楚山下，三日三夜泪尽泣血，文王听说，召卞和令玉匠凿璞，果得宝玉，加工成璧，称为和氏之璧。按据《史记·楚世家》，楚国自武王始称王，武王以前并无厉王。当是《韩非子》误记。
2.七雄：战国时期七个主要的诸侯国齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩合称“战国七雄”。雄雌：即胜负。
41.甘人：以食人为甘美。
⑵南剑：即南剑州，宋代州名。双溪楼：在南剑州府城东。
滑稽（古书中读作gǔ jī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。
赏析
诗人偏偏拈出夜景来写，不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能(zhi neng)在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事，所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗，使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息，又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道，而那自得、自矜之意，尽在不言中。诗人在另一首诗里说：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的，实际是借海棠自咏身世，正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本(jia ben)领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
这段开头第一句说“溪虽莫利于世”，情调有点低沉。但是，紧接着笔锋一转，感情的色彩就完全不一样了：溪水能鉴照万物，清洁光亮，秀丽澄澈，铿锵鸣响，有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐(he xie)的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下，哪一个龌龊，哪一个光明，不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往，高兴得不愿离去吗?如果真是这样，那么，那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外，发人深思!
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草(lv cao)上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
这首诗是诗人于边秋《野望(ye wang)》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
这首诗是初唐诗人张若虚的作品，全诗艳丽工整，欲出宫体之篱，似启温李之风，张若虚的诗风上承齐梁，下开盛唐，在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为，是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上，张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
而仲卿的情况自然与兰芝不同，诚如上述引文的分析。又如：“吾意久怀忿，汝岂得自由”、“小子无所畏，何敢助妇语”，于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话，也各各符合其人的身份、特点。
这篇文章写得好，首先因为袁宏道把自己也写了进去，在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到，传文一开头，就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状：两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情，不能不叫人与作者同样受到感染。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本(jia ben)领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
这段开头第一句说“溪虽莫利于世”，情调有点低沉。但是，紧接着笔锋一转，感情的色彩就完全不一样了：溪水能鉴照万物，清洁光亮，秀丽澄澈，铿锵鸣响，有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐(he xie)的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下，哪一个龌龊，哪一个光明，不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往，高兴得不愿离去吗?如果真是这样，那么，那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外，发人深思!
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草(lv cao)上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句，叙说老父死后，贫女弱质，孤苦无依，老父的尸体运到村里，也无力安葬。只好捶胸痛哭，呼天抢地，悲痛自己是个女儿，不如男子，虽然活在世上，却没有什么用，就连自己是生是死，也不知如何了结。
本文的写作技巧也是比较高明的。既然本文的重点不在记游，而在写游览中的心得体会，所以在材料的取舍上，行文的组织安排上，是颇费一番切磋琢磨之功的。作者在记游中，处处为写心得体会搭桥铺路，使记游与心得体会十分和谐自然地结合起来。
这首诗是诗人于边秋《野望(ye wang)》杜甫 古诗而作，全篇都是写望中所见之景物。
创作背景
这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词，因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦，故而写下此词。
米友仁( 宋代 )
收录诗词 (4584) 首
简 介
米友仁 米友仁（1074-1153）（南宋）一名尹仁，字元晖，小名寅哥、鳌儿。其山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”
春日偶成
精卫一微物，犹恐填海平。"
奴颜婢膝真乞丐，反以正直为狂痴。所以头欲散，
昔日望夷宫，是处寻桑谷。汉祖竟为龙，赵高徒指鹿。
箫声欲尽月色苦，依旧汉家宫树秋。
"饮蝉惊雨落高槐，山蚁移将入石阶。
性命换他恩，功成谁作主。凤凰楼上人，夜夜长歌舞。"
怜君亦是无端物，贪作馨香忘却身。"
"阳崖枕白屋，几口嬉嬉活。棚上汲红泉，焙前蒸紫蕨。
论语十则
已是大仙怜后进，不应来向武陵迷。"
家国兴亡身独存，玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死，何待花间不肯言。
"鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。
三年身逐汉诸侯，宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮，
王母相留不放回，偶然沉醉卧瑶台。
断虹全岭雨，斜月半溪烟。旧日吟诗侣，何人更不眠。"
数片红霞映夕阳，揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚，上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄，雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远，十二玉楼非我乡。
"斜汉银澜一夜东，飘飘何处五云中。空留华表千年约，
步蟾宫·闰六月七夕
自向波间葬鱼腹，楚人徒倚济川舟。"
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影，微风渐折蕉衣棱。
我家曾寄双台下，往往开图尽日看。"
散花楼晚挂残虹，濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙，
"绣岭花残翠倚空，碧窗瑶砌旧行宫。
自嗟胡为者，得蹑前修躅。家不出军租，身不识部曲。
"楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。
故人何处月明时。风催晓雁看看别，雨胁秋蝇渐渐痴。
红梅三首·其一
"见说湘江切，长愁有去时。江湖秋涉远，雷雨夜眠迟。
水流花开，清露未晞。要路愈远，幽行为迟。
"夏禹崩来一万秋，水从嶓冢至今流。
如非一神守，潜被蛟龙主。蛟龙若无道，跛鳖亦可御。"
"幽慵不觉耗年光，犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计，
代多无朽势，风定有馀声。自得天然状，非同涧底生。"
"小隐西斋为客开，翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局，
心知只有韦公在，更对真踪话旧游。"
李波小妹歌
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。
最爱葛洪寻药处，露苗烟蕊满山春。"
今来揽镜翻堪喜，乱后霜须长几茎。"
"已知羽驾朝金阙，不用烧兰望玉京。
还须待致升平了，即往扁舟放五湖。
终日焚香礼洞云，更思琪树转劳神。曾寻下泊常经月，
唱既野芳坼，酬还天籁疏。轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
仙人往往今谁在，红杏花香重首回。"
沈园二首
城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。"
"辛勤同失意，迢递独还家。落日江边笛，残春岛上花。
郡斋多岳客，乡户半渔翁。王事行春外，题诗寄远公。"
谁怜故国无生计，唯种南塘二亩芹。"
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
"青桂复青袍，一归荣一高。县人齐下拜，邑宰共分曹。
朅去山南岭，其险如邛笮。悠然放吾兴，欲把青天摸。
磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。巾之劫贝布，馔以栴檀饵。
风入松·危楼古镜影犹寒
"东南一望可长吁，犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝，
"雨恨花愁同此冤，啼时闻处正春繁。
"凉吹从何起，中宵景象清。漫随云叶动，高傍桂枝生。
画古全无迹，林寒却有烟。相看吟未竟，金磬已泠然。"
絮惹轻枝雪未飘，小溪烟束带危桥。
所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。
作牧惭为政，思乡念式微。傥容还故里，高卧掩柴扉。"
春疑浸花骨，暮若酣云族。此地得封侯，终身持美禄。"
题春晚
洗花蒸叶滤清酒，待与夫人邀五翁。
方朔家贫未有车，肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒，
晚桁蓑兼褐，晴檐织带舂。着签分水味，标石认田封。
"乱离寻故园，朝市不如村。恸哭翻无泪，颠狂觉少魂。
水树连天暗，山禽绕郡啼。江人谙旧化，那复俟招携。"
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
似馁见太牢，如迷遇华烛。半年得酬唱，一日屡往复。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸，水接飞流步步清。
解连环·柳
君诗如门户，夕闭昼还开。君名如四时，春尽夏复来。
"静境林麓好，古祠烟霭浓。自非通灵才，敢陟群仙峰。
"莲花峰下得佳名，云褐相兼上鹤翎。
一朝云梦围兵至，胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财，
已被诗魔长役思，眼中莫厌早梅多。
"一宿经窗卧白波，万重归梦隔烟萝。
玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。
金貂见服嘉宾散，回首昭丘一涕零。"
韩琦大度
郡人难议酬恩德，遍在三年礼遇中。"
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴，与春先作断肠媒。
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色，鹭鸶飞破夕阳烟。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
"千门万户掩斜晖，绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地，
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙，
芳草烟中无限人。都大此时深怅望，岂堪高处更逡巡。
"朝班尽说人宜紫，洞府应无鹤着绯。