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满庭芳·山抹微云

明代 / 李寿卿

"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
平旦领仆使,乘春亲指挥。移花夹暖室,徙竹覆寒池。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。


满庭芳·山抹微云拼音解释:

.liu xiong wen gao xing gu li .shi wu nian qian ming xi xi .shi shi xiang yu zai fu li .
you an neng fen ruo quan hui huai he yu fu min wu zhi ju jiang .wei zuo xian er ruo yi .
.ban yue you you zai guang ling .he lou he ta bu tong deng .
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..
jun zao xin shi yong .lv yan he sui feng .chang lou zhuang z8..nong ye lv peng peng .
.xia shui yang tian mo .wan yang yi an cun .feng diao wu wei jin .juan lian yu fang zun .
jiu wei yun yu bie .zhong ni jiang hu qu .fan li you bian zhou .tao qian you lan yu .
bai mao huang yue ding liang jing .qin chong lu dou si hai qing .er shi you si gong ye cheng .
yan lei bie xiang li .piao yao jiang yuan xing .mang mang lv ye zhong .chun jin gu ke qing .
.hu yi dong du zhai .chun lai shi wan ran .xue xiao xing jing li .shui shang wo fang qian .
shu shi zu chong ji .he bi gao liang zhen .zeng xu zu yu han .he bi jin xiu wen .
lian jun shi si yong .zeng wo bi ru fei .hui qian zhu ling chang .pian pian ru jin wei ..
wu ru yin ci xiao chou wu .yi xiang chou xiao zhi wan jin ..
ping dan ling pu shi .cheng chun qin zhi hui .yi hua jia nuan shi .xi zhu fu han chi .
yi yi wu zhong chen .zhong chen ling ren bei .bu bei fen shao ku .dan bei cai yong chi .
ji zi xian yang ji .yi lai yong cang zhuo .bin you de cong rong .qin shang zi yi yue .

译文及注释

译文
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
温柔的春风(feng)又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
只管去吧我何(he)须再问,看那白(bai)云正无边飘荡。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
有时空闲,步(bu)过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
不要去遥远的地方。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病(bing)。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
  因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠(zhong)心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。

注释
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
辩斗:辩论,争论.
③秀:此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳:香气,比佳人香气。兰、菊:这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”,互文见义,意为兰和菊均有秀、有芳。
(8)蓬荜:指穷人住的草房。
夜阑:夜尽。
方:比。
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。

赏析

  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  在回晋国前,吕省认为内乱未定,另外还有其他公子在外,必须依靠强国的辅助,才能确保无虞。离晋国最近的强国就是秦,于是夷吾派郤芮前往恳求,还应许以焦、瑕二城答谢。秦穆公答应了并立即出兵护送,正遇齐桓公也派出隰朋率军来安定晋国,因申生之母是齐女,桓公是诸侯霸主,此次也是尽舅家的情义。齐秦共扶晋惠公上台。但是晋惠公继位后却杀了里克、邳郑,又反悔了当初的许诺,拒绝曾答应划出的土地,开始和秦国交恶。晋国后来遭遇大灾,百里傒等力劝秦穆公不计前嫌,给予了赈济,使晋国平安度过了饥荒。几年后秦大旱歉收,自然也向晋恳求帮助,但是晋惠公不仅不卖给粮食,反而大举发兵伐秦。为此,秦穆公大怒,亲自率领大军讨伐晋国。两国军队战于韩原(山西芮城,也有人认为是陕西韩城)。秦穆公的战车陷入重围,在他仰天长叹的时候,一群晋国的流浪汉救了他,并继续冲锋陷阵,结果是晋军大败,晋惠公当了俘虏。秦穆公拟杀了他祭祀天地。秦穆公的夫人,即是申生的姐姐,为了夷吾生命身穿孝服向穆公哀求。秦穆公答应了,让晋国派使臣到王城会盟。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志(qing zhi),那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负,曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映(di ying)檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳(zhi ke)的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不偶的遭际却不言自明。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

李寿卿( 明代 )

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简 介

李寿卿 李寿卿,元代杂剧作家。太原人。生卒年不详,仅知与纪君祥、郑廷玉同时。曾任县丞。着有杂剧10种,现存《说?诸伍员吹箫》。《月明和尚度柳翠》一剧在《元曲选》等刊本中均未题作者,疑即李寿卿《月明三度临歧柳》。

归国遥·金翡翠 / 老上章

"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
诸处见时犹怅望,况当元九小亭前。"
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 颛孙淑霞

"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"


江城子·平沙浅草接天长 / 逮寻云

遥思九城陌,扰扰趋名利。今朝是双日,朝谒多轩骑。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
不知山下东流水,何事长须日夜流。
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 捷冬荷

望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,


减字木兰花·广昌路上 / 隐金

号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,


仙城寒食歌·绍武陵 / 张廖屠维

"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。


南山 / 张廖子

"病卧帝王州,花时不得游。老应随日至,春肯为人留。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"


苏幕遮·燎沉香 / 练白雪

"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
连铺青缣被,封置通中枕。仿佛百馀宵,与君同此寝。"
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。


汴京纪事 / 仰觅山

"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。


登快阁 / 司空启峰

着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。