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金缕曲·次女绣孙

近现代 / 樊执敬

出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。


金缕曲·次女绣孙拼音解释:

chu yan qi yu jue .yi su xing bu chi .zhui hu shang bu ren .kuang nai bian pu zhi .
ming jiu xian ling zhuo .pi suo wan wei guan .lian ying gu jiao dong .hu si zhan sang gan ..
xi rao rao xi wei jian .wei lang lang xi ke qu .
cao tang zai shan qu .cheng lan han jie chu .song zhu yin you jing .qing yuan yong zuo yu .
bai fa pian tian shou .huang hua bu xiao pin .yi zun chao mu zui .tao ling guo he ren ..
bu ji chuan fu chang bi yi .sui bo shuang fan fu shuang gui .bi hai cang jiang shen qie guang .
du can huang jian ming ru ri .wei yan chun guang xiang yu chi ..
can cuo zou zhou zhu .chong rong zhuan lin huang .pian fan zuo chen an .tong guo qian heng yang .
ji ci feng qing jian .zhong ran xi an tou .dao cheng jie ta li .geng de wen jian you .
gui ke bu ke wang .you ran lin wai cun .zhong dang bao yun ge .xie shou zui chai men ..
xian shi fu tan wo .tiao tuan ai yan su .qi wei chui tang jie .jian yi lin shen ju .
bai yun ming yue pian xiang shi .yang gao jian yang xian .ke wang bu ke pan .
an neng xian fen tu .you zhi cheng jing ao .huo can luan teng tian .liao zuo he ming gao ..
han mao xia yuan qian .can xue guo feng wei .yi lu he xiang wei .wei jun neng zheng xi ..
.yao luo wu shan mu .han jiang dong bei liu .yan chen duo zhan gu .feng lang shao xing zhou .

译文及注释

译文
池中水波平如镜子,映照着夜空中的(de)一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆(chou)怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了(liao)几百年的虚名。
在咸(xian)阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
秋风瑟瑟,柳影渐(jian)渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄(zhuang)稼(jia),纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
大江悠悠东流去永不回还。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。

注释
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
(2)贸:交易。抱布贸丝是以物易物。
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
相羊:亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。
蓬莱宫:传说海上有仙山,名蓬莱,而孤山寺中亦有蓬莱阁,语带双关。
⑺堪:可。

赏析

  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在(zai)这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  如果说前两句是描写音乐的境界,后两句则是议论性抒情,牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代,音乐发生变革,“燕乐”成为一代新声,乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时,公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美,毕竟成了“古调”,已经没有几个人能怀着高雅情致来欣赏,言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折,从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字,更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调,意在表现作者的不合时宜,是很对的。刘长卿清才冠世,一生两遭迁斥,有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》(《杂咏八首上礼部李侍郎》之一)诗曰:“月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。古调虽自爱,今人多不弹。向君投此曲,所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗,定知非诗人”,诗咏听琴,只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  阮籍生当魏晋易代之际,统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代,大肆杀戮异己,朝野人人侧目,亦人人自(ren zi)危,诗人也屡遭迫害。既要避祸全身,又要发泄内心的忧患与愤懑,因此,只能以曲折隐晦的方式,以冷淡的语言表达炽热的感情;以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法,致使其诗意晦涩遥深,雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放,归趣难求”。可谓诗界知己。
  尾联“欲祭疑君在,天涯哭此时。”是写自己矛盾、痛苦的心情,想设奠祭祀友人,却又希望他还活着。若还活着.祭奠是大不敬;若确实已死,不祭奠也是大不敬。诗人两为其难,当此之时,也只有遥望天涯而放声大哭了。此联揭示诗人内心活动,曲折而又深刻。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑(gao hun),文采风流,辉映千古。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

樊执敬( 近现代 )

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简 介

樊执敬 (?—1352)元济宁郓城人,字时中。由国子生擢授经郎,累迁江浙行省参知政事。在馀杭与天完红巾军交战,中枪死。

哭刘蕡 / 康锡

唯当加餐饭,好我袖中字。别离动经年,莫道分首易。"
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。


从斤竹涧越岭溪行 / 刘褒

水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
敏尔之生,胡为草戚。"
"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,


酬张祜处士见寄长句四韵 / 李益能

负恩时易失,多病绩难成。会惜寒塘晚,霜风吹杜蘅。"
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
连山黯吴门,乔木吞楚塞。城池满窗下,物象归掌内。
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
翰林名有素,墨客兴无违。今夜文星动,吾侪醉不归。"


塞下曲 / 候倬

"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
忍为祸谟。"


去蜀 / 叶挺英

"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。


宴清都·连理海棠 / 黄德贞

文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"
滟滪险相迫,沧浪深可逾。浮名寻已已,懒计却区区。
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。


頍弁 / 李世民

纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
不照箜篌声里能。驰凤阙,拜鸾殿,天子一日一回见。


清江引·托咏 / 师颃

唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。


水仙子·舟中 / 唐伯元

"奉乞桃栽一百根,春前为送浣花村。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
地形失端倪,天色灒滉漾。东南际万里,极目远无象。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
远岫见如近,千里一窗里。坐来石上云,乍谓壶中起。


北冥有鱼 / 张文收

"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。