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塞上忆汶水

两汉 / 李献能

客念纷无极,春泪倍成行。今朝花树下,不觉恋年光。
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
"秦王按剑怒,发卒戍龙沙。雄图尚未毕,海内已纷拏。
坐觉威灵远,行看氛祲息。愚臣何以报,倚马申微力。"
不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举,万里呈才无伴侣。
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
"乘时迎气正璇衡,灞浐烟氛向晚清。剪绮裁红妙春色,
"飒沓睢阳涘,浮游汉水隈。钱飞出井见,鹤引入琴哀。
"翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
"韦玄方继相,荀爽复齐名。在贵兼天爵,能贤出世卿。
"紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。


塞上忆汶水拼音解释:

ke nian fen wu ji .chun lei bei cheng xing .jin chao hua shu xia .bu jue lian nian guang .
li ruo chuan yao jiu .gong yi fu xia chu .meng you chang bu fan .he guo shi hua xu ..
.lian rong ci bao wei .jian hen du long lin .jin dian ming han yue .yu zhu ran hu chen .
.qin wang an jian nu .fa zu shu long sha .xiong tu shang wei bi .hai nei yi fen na .
zuo jue wei ling yuan .xing kan fen jin xi .yu chen he yi bao .yi ma shen wei li ..
bu qu cong tian le .xian liu qu sha ci .shun shao tong wu ri .tang zhu jin fei shi .
jing shen bie bing feng huang xin .qian nian dai sheng fang qing ju .wan li cheng cai wu ban lv .
qie liu hu po zhen .huo you meng lai shi .fu shui zai shou qi man bei .
.bei di han ying ku .nan ting shu wei gui .bian sheng luan qiang di .shuo qi juan rong yi .
guai qi fang ji si .lin zui yu pin jiao .mo yi cai ling chang .yu xian qin tai xiao ..
.cheng shi ying qi zheng xuan heng .ba chan yan fen xiang wan qing .jian qi cai hong miao chun se .
.sa da sui yang si .fu you han shui wei .qian fei chu jing jian .he yin ru qin ai .
.cui nian hong qi chu di jing .chang yang hu du xi zhi ming .yun shan yi yi kan jie mei .
.wei xuan fang ji xiang .xun shuang fu qi ming .zai gui jian tian jue .neng xian chu shi qing .
.zi ting jin feng que .dan jin yu ji chuan .si li peng ying shang .yi you kun lang qian .
.xu shi zhong zhao xun .wang yan qi duan jin .ying fu han jia jiu .xue li chu wang qin .

译文及注释

译文
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的(de)(de)邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开(kai)天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头(tou)发,轻快地返回仙乡。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐(zhu)功(gong)名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。

注释
⑹玉楼:华美之楼。巢:一作“关”,又作“藏”。翡翠:翠鸟名,形似燕。赤而雄曰翡,青而雌曰翠。
⑹李详《证选》:“应璩《与曹长思书》:‘有似周党之过闵子,樵苏不爨,清谈而已。’”
31.谋:这里是接触的意思。
(23)遂(suì):于是,就。
⑴淡荡——水动荡的样子,此指风吹不动。
⑶武陵溪:陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵郡渔人入桃花源,所见洞中居民,生活恬静而安逸,俨然另一世界。故常以“武陵溪”或“武陵源”指代幽美清净、远离尘嚣的地方。武陵:郡名,大致相当于今湖南常德。桃源的典故在后代诗词中又常和刘晨、阮肇入天台山遇仙女的传说混杂在一起。
(2)市:做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。
(18)置州:谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州,太宗贞观八年(634年)改为道州,玄宗天宝元年(742年)改设江华郡,肃宗乾元元年(758年)复称道州。

赏析

  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使(ji shi)是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭(ren jie)开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里(zi li)的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到(gan dao)温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年(dan nian)老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。

创作背景

  这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《《明日歌》钱福 古诗》而作《今日歌》。

  

李献能( 两汉 )

收录诗词 (6182)
简 介

李献能 (1190—1232)河中人,字钦叔。苦学博览,尤长于四六文。宣宗贞祐三年进士第一。授应奉翰林文字,在翰苑凡十年,迁修撰。哀宗时,充河中帅府经历官。蒙古兵破城,奔陕州,权左右司郎中,兵变遇害。

泊秦淮 / 朱京

"名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"
采菱不顾马上郎。争多逐胜纷相向,时转兰桡破轻浪。
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,
庄肃莅事,周旋礼容。祼鬯严洁,穆穆雍雍。


小雅·杕杜 / 释觉阿上

杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐,仿佛钖銮下蕊珠。
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。
"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。


花马池咏 / 石涛

"秦乌啼哑哑,夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱,
揽涕步脽上,登高见彼汾。雄图今安在,飞飞有白云。"
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。
"大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。
"白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"


马伶传 / 余洪道

日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
斜对甘泉路,苍苍茂陵树。高台四望同,
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
"信彼称灵石,居然狎遁栖。裴回承翠巘,斌驳带深谿.


安公子·梦觉清宵半 / 高坦

负剑空叹息,苍茫登古城。"
青莎覆城竹为屋,无井家家饮潮水。长江午日酤春酒,
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
"奕奕九成台,窈窕绝尘埃。苍苍万年树,玲珑下冥雾。
"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。


新年作 / 载铨

夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。
长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 周自中

遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
闲宇常自闭,沉心何用写。揽衣步前庭,登陴临旷野。
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
泽流惠下,大小咸同。"
"上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,


秋雨夜眠 / 林嗣宗

驻罕歌淑灵,命徒封旅榇。自尔衔幽酷,于嗟流景骏。
将览成麟凤,旋惊御鬼文。此中迷出处,含思独氛氲。"
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,
弃业长为贩卖翁。"
列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。"
旭日上清穹,明堂坐圣聪。衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
义疾耻无勇,盗憎攻亦锐。葵藿是倾心,豺狼何反噬。


渡河北 / 朱恒庆

"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
"天涯非日观,地屺望星楼。练光摇乱马,剑气上连牛。
骋望登香阁,争高下砌台。林间踏青去,席上意钱来。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水精帘外金波下,
谋己谬观光,牵迹强凄惶。揆拙迷三省,劳生昧两忘。
宴乐已深鱼藻咏,承恩更欲奏甘泉。"
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
"荆门滩急水潺潺,两岸猿啼烟满山。


鹦鹉洲送王九之江左 / 平步青

陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"
时节屡已移,游旅杳不还。沧溟倘未涸,妾泪终不干。
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
"我家有庭树,秋叶正离离。上舞双栖鸟,中秀合欢枝。
"万年春,三朝日,上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微,
锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。