首页 古诗词 离思五首

离思五首

清代 / 吴国贤

更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"
枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
不知神之来兮不来,使我心兮苦复苦。"
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
"纷吾因暇豫,行乐极留连。寻真谒紫府,披雾觌青天。
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
寰中病羁挂,方外嫌纵诞。愿君乐盛时,无嗟带纕缓。"
别岛连寰海,离魂断戍城。流星疑伴使,低月似依营。
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。
纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。


离思五首拼音解释:

geng you liu qing chu .cheng en le wei qiong .shui lian tuan shan qie .du zuo yuan qiu feng ..
ku yi rou .qing zhe lei .hou tu dang .xuan qiong mi .he zhi yu .mang ran shi .
guo qi shi bu xie .ping hua ri zi xin .yi ci jiang nan wu .chi zeng long xi ren .
sun bei deng san xiang .liu yi chan si fang .zhu yin chong dou su .lai xiao di hua fang ..
bu zhi shen zhi lai xi bu lai .shi wo xin xi ku fu ku ..
bao ying guo ci chang tu ba .ba ye hou ren xian yi zha .dong po zhu hou xi ru qin .
ji qi yang xiong fu .hun you xie ke shi .cong jin hao wen zhu .yi hen bu tong shi .
.fen wu yin xia yu .xing le ji liu lian .xun zhen ye zi fu .pi wu di qing tian .
.huo di shu tian fu .pan yuan jin di tai .diao xian san fu zhi .zhi yi wu hou lai .
huan zhong bing ji gua .fang wai xian zong dan .yuan jun le sheng shi .wu jie dai rang huan ..
bie dao lian huan hai .li hun duan shu cheng .liu xing yi ban shi .di yue si yi ying .
fu yan hong xian shang .kai man lv tiao jian .wu ying chun pian hao .qing wang qu zhuan xian .
zong yan can hu le .shou bing guo xue shan .bu feng shi wan hu .ci shi yi ying xian .

译文及注释

译文
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
就像当年谢安东(dong)山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
魂魄归来吧!
我苦苦地(di)写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
  曼卿的为人,胸怀(huai)开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟(yin)。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
(熙宁末年,仲(zhong)纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)

注释
将:伴随。
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
5﹑候虫:随季节而生或发鸣声的昆虫,如秋天的蟋蟀等。黄庭坚《胡宗元诗集序》说:“候虫之声,则末世诗人之言似之。”

赏析

  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句(ju)却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  因后世有“肃穆”一词,往往(wang wang)容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武(ban wu)士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见(duo jian)。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过(fang guo)。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。

创作背景

  苏轼当年京都应试时,欧阳修为主考官,对其文章十分赏识,录为第二名,曾说:“老夫当避此人,放出一头地。”又说:“更数十年后,后世无有诵吾文者。”欧阳修的器重和期望,鼓舞着苏轼终于在诗、词、散文的创作上几乎都取得了“独步天下’’的成就。苏轼和欧阳修师生情深,来到颍州游览西湖之时,想起往日欧公所吟西湖之词,遂步其韵和作此首词。

  

吴国贤( 清代 )

收录诗词 (3944)
简 介

吴国贤 吴国贤,字玖芸,嘉兴人。咸丰辛酉拔贡,官泰顺教谕。有《莲鹭双溪舍诗钞》。

之广陵宿常二南郭幽居 / 颜复

谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
仙台隐螭驾,水府泛鼋梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"
回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
"淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。
神藻飞为鹡鸰赋,仙声飏出凤凰台。"


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 戴璐

徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。
"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
董贤女弟在椒风,窈窕繁华贵后宫。
春来半月度,俗忌一时闲。不酌他乡酒,惟堪对楚山。
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
埋镜泉中暗,藏镫地下微。犹凭少君术,仿佛睹容辉。"
远道不可思,宿昔梦见之。赠君双佩刀,日夕视来期。"
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.


献钱尚父 / 张步瀛

"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
连营火百里,纵观人千重。翠华渡汾水,白日崒罕峰。
朱门虽足悦,赤族亦可伤。履霜成坚冰,知足胜不祥。
持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑,爱此芳香朝暮看。


菩萨蛮·七夕 / 陈应张

只咏北风凉,讵知南土热。沙溪忽沸渭,石道乍明灭。
采蘩忆幽吹,理棹想荆歌。郁然怀君子,浩旷将如何。"
"将军在重围,音信绝不通。羽书如流星,飞入甘泉宫。
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
云雁号相唿,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。


学弈 / 钟顺

笙歌何处承恩宠,一一随风入上阳。
一叶春浮瘴海波。自古要津皆若此,方今失路欲如何。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
飞毛遍绿野,洒血渍芳丛。虽然百战胜,会自不论功。"
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
登楼非骋望,目笑是心哭。何意天乐中,至今奏胡曲。


汉宫曲 / 潘干策

水入禅心定,云从宝思飞。欲知皇劫远,初拂六铢衣。"
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
"弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。


游龙门奉先寺 / 柳泌

灞水欢娱地,秦京游侠窟。欣承解愠词,圣酒黄花发。"
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
短歌行,短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名,
类烟飞稍重,方雨散还轻。倘入非熊兆,宁思玄豹情。"
风流性在终难改,依旧春来万万条。
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。


寒食野望吟 / 潘正亭

"上阳柳色唤春归,临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去,
翠仗萦船岸,明旆应萯阳。风摇花眊彩,雪艳宝戈芒。
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。
高甍通散骑,复道驾蓬莱。思君赠桃李,于此冀琼瑰。"
转蓬飞不息,悲松断更闻。谁能驻征马,回首望孤坟。"
"射观通玄阙,兵栏辟御筵。雕弧月半上,画的晕重圆。


原道 / 杨碧

此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
北海朱旄落,东归白露生。纵横未得意,寂寞寡相迎。
为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母,共宴红楼最深处。
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
千里万里独为客。谁言远别心不易,天星坠地能为石。


秦西巴纵麑 / 荀彧

鹊桥初就咽银河,今夜仙郎自性和。
"莲座神容俨,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
"暄籥三春谢,炎钟九夏初。润浮梅雨夕,凉散麦风馀。
"歌堂面渌水,舞馆接金塘。竹开霜后翠,梅动雪前香。
驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
"鸣鞞入嶂口,泛舸历川湄。尚想江陵阵,犹疑下濑师。