玉台体
玉海云生贝阙高，骑鲸人去采芝遨。滦江一夕秋风到，瑟瑟珊瑚涌翠涛。
人而无恒。不可以作巫医。
"池塘烟暖草萋萋，惆怅闲宵含恨，愁坐思堪迷。
试问于谁分最多，便随人意转横波，缕金衣上小双鹅¤
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
"爽气申时豫，临秋肆武功。太液荣光发，曾城佳气融。
豆入牛口，势不得久。
天将大雨。商羊鼓舞。
月斜江上，征棹动晨钟。
优哉游哉。维以卒岁。"
访古事难究，览新情屡周。溪垂绿筱暗，岩度白云幽。
九霞光里，相继朝真。"
玉台体拼音解释:
yu hai yun sheng bei que gao .qi jing ren qu cai zhi ao .luan jiang yi xi qiu feng dao .se se shan hu yong cui tao .
ren er wu heng .bu ke yi zuo wu yi .
.chi tang yan nuan cao qi qi .chou chang xian xiao han hen .chou zuo si kan mi .
shi wen yu shui fen zui duo .bian sui ren yi zhuan heng bo .lv jin yi shang xiao shuang e .
wo qu qi pu .qi lai .zuo zou you mai ..zuo zou you mai ..
.shuang qi shen shi yu .lin qiu si wu gong .tai ye rong guang fa .zeng cheng jia qi rong .
dou ru niu kou .shi bu de jiu .
tian jiang da yu .shang yang gu wu .
yue xie jiang shang .zheng zhao dong chen zhong .
you zai you zai .wei yi zu sui ..
fang gu shi nan jiu .lan xin qing lv zhou .xi chui lv xiao an .yan du bai yun you .
jiu xia guang li .xiang ji chao zhen ..
译文及注释
译文
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。
在屋北的菜园锄豆完毕，又从(cong)东边田野(ye)收割黄米归来。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听(ting)到饥民受冻不绝声。
码头前，月光下，新诗里，旧梦中，又有多少是关于梅花孤傲清香的呢？只要先见到春天，就算春风不管也值得了。
高山似的品格怎么能仰望着他？
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
宣子于是下拜，并叩头说："我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。"
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。
上党地势险要，历来被人称作天下之脊，先生志向远大，原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
总会遇到仙人安期生的，一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉，夜晚准备在南天门投宿。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开(kai)船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店(dian)小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
注释
③鸾镜：妆镜的美称。
（10）前一“于”字：为，建。谢：地名，在今河南唐河南。
⑩强毅，坚强果断
33、恒：常常，总是。
噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
⑶霜风凄紧：秋风凄凉紧迫。霜风，秋风。凄紧，一作“凄惨”。
赏析
全诗以松树为中心，写得集中紧凑。反复咏歌，却不平板单调。用词朴素无华，风骨雄健，气势有力。不重在工笔细描，而以层层深入事物的内核见长。
刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中；另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他(liao ta)的创作特色。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
“匈奴终不灭，寒山徒草草。”诗人思接千古，看到北方继匈奴而后，又有羌、突厥等为祸中原，非兵戈所能平夷，因此多少征战都是徒耗国力而已。
此诗文句古奥，今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”（陈子展《诗经直解》引，原为《孙子》中语）的评语以为启发，恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗，所当留意之处，就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
李白的诗(de shi)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行(zhi xing)却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合(he)”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
“落花人独立，微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗，落花无数，而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻，这位女子，正当芳龄，却独立庭院，青春正在消逝，欢娱难再，她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花，一模一样。作者将落花与思妇互相映衬(ying chen)，倍觉凄然。暮暮天气，微雨蒙蒙，给人的感觉本是抑郁沉闷的，更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时，一双不知趣的燕子，在细雨中飞去飞来，显出很自得的样子，这就使她更加难堪了。燕子无知，尚能比翼双飞；人属多情，只能黯然独立，此情此景，不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立，把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕，本是纯粹的“景语”，作者通过映衬、反衬，融情入景，把它们连成一幅和谐统一的艺术画面，从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界，使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉，对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景，写得工丽自然，不失为精彩之笔。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
刘景升治襄阳时，筑景升台，常登层台之上歌《野鹰来》曲，死后，葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军，杜预，字元凯，曾在襄阳兴水利，百姓称之为“杜父”。元凯作两碑，一碑沉万山山下潭水中；另一沉岘山山下水中，碑文述己之功业。元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事，并引申其意，即使百年之后，深谷突起为丘陵，亦是徒然。空有丘陵出，无数英雄豪杰、古圣先贤，都已经凋零作古了。
“伤心南浦波，回首青门道”。这两句回忆别时情态，兼点恋人所在。前句重写留者，后句重写去者，既写对方，也写自己，层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故当时分别，深感再逢杳杳无期，留者固情意缠绵，黯然伤神，去者亦恋恋不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，当此之际，那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了，以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记，至今尚记忆犹新。
贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称，这一首羁旅诗充分体现了他(liao ta)的创作特色。
这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
“匈奴终不灭，寒山徒草草。”诗人思接千古，看到北方继匈奴而后，又有羌、突厥等为祸中原，非兵戈所能平夷，因此多少征战都是徒耗国力而已。
此诗文句古奥，今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”（陈子展《诗经直解》引，原为《孙子》中语）的评语以为启发，恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗，所当留意之处，就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
李白的诗(de shi)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
诗人处境险恶，眼前如此萧疏荒寂的景色，很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道：“自余为僇人，居是州，恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是，今天南谷之行(zhi xing)却没有使他得到“心凝形释，与万化冥合(he)”的轻松，反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘，何事晾麋鹿”，表面上的超脱放达之态，实际上却反映了欲遣愁绪而不能，从而愁上加愁的心境罢了。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
“落花人独立，微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗，落花无数，而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻，这位女子，正当芳龄，却独立庭院，青春正在消逝，欢娱难再，她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花，一模一样。作者将落花与思妇互相映衬(ying chen)，倍觉凄然。暮暮天气，微雨蒙蒙，给人的感觉本是抑郁沉闷的，更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时，一双不知趣的燕子，在细雨中飞去飞来，显出很自得的样子，这就使她更加难堪了。燕子无知，尚能比翼双飞；人属多情，只能黯然独立，此情此景，不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立，把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕，本是纯粹的“景语”，作者通过映衬、反衬，融情入景，把它们连成一幅和谐统一的艺术画面，从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界，使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉，对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景，写得工丽自然，不失为精彩之笔。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
由此可见，诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
创作背景
王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中，表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。
孟郊( 两汉 )
收录诗词 (4935) 首
简 介
孟郊 孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代着名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
朝三暮四
罗帐袅香平，恨频生。思君无计睡还醒，隔层城。
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
"梅岭旧闻传，林亭势峞然。登临真不易，幽胜恐无先。
一只横钗坠髻丛，静眠珍簟起来慵，绣罗红嫩抹苏胸¤
恒山北临岱，秀崿东跨幽。澒洞镇河朔，嵯峨冠嵩丘。
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛，遥山横翠，相对结春愁。
离情别恨，相隔欲何如。
沸沫归何处，盘涡傍此中。从来化鬐者，攀去路应同。"
题君山
玉英凋落尽，更何人识，野棠如织。只是教人添怨忆，
风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。"
"九陌云初霁，皇衢柳已新。不同天苑景，先得日边春。
孟冬十月多雪霜。隆寒道路诚难当。
慵整，海棠帘外影¤
"大冠若修剑拄颐。
玉郎休恼人¤
无奈梅花何，满岩光似雪。春风总未至，独自惊时节。
浣溪沙·惆怅梦余山月斜
"景阑昼永，渐入清和气序。榆钱飘满闲阶，莲叶嫩生翠沼。遥望水边幽径，山崦孤村，是处园林好。
小金鸂鶒沈烟细，腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻，
水边石上竹林西，香影亭前放鹤时。今见画图疑是梦，南枝雪压得春迟。
惟予一人某敬拜迎于郊。
龙返其乡。得其处所。
会仙之类，名之惟新。高峰为壑，区谷成垧.皇献颂声，
交朋漫信文成术，短烛瑶坛漏满壶。"
粉箨半开新竹径，红苞尽落旧桃蹊，不堪终日闭深闺。
辛未七夕
"去年腊月来夏口，黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前，
皓月泻寒光，割人肠。那堪独自步池塘，对鸳鸯。
荡子天涯归棹远，春已晚。莺语空肠断。若耶溪，
窥镜澄夙虑，望坛起敬心。一从唿子安，永绝金玉音。"
"将欲毁之。必重累之。
当初为倚深深宠，无个事、爱娇嗔。想得别来，旧家模样，只是翠蛾颦。"
"九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，
麀鹿雉兔。其原有迪。
玉楼春·春景
"小庭雨过春将尽，片片花飞。独折残枝，无语凭阑只自知¤
银箭落，霜华薄，墙外晓鸡咿喔。听付属，恶情悰，
远射门斜入，深排马迥通。遥知三殿下，长恨出征东。"
沸沫归何处，盘涡傍此中。从来化鬐者，攀去路应同。"
来洞口，望烟分，刘阮不归春日曛。"
春云空有雁归，珠帘垂。东风寂寞，恨郎抛掷，泪湿罗衣。"
主之孽。谗人达。
"绵境经耳目，未尝旷跻登。一窥石门险，再涤心神懵。
蜀先主庙
陈王辞赋，千载有声名。
三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取淮南地，持作朔方城。
一双前进士，两个阿孩儿。
"月华如水笼香砌，金镮碎撼门初闭。寒影堕高檐，
三守庚申三尸伏，七守庚申七尺灭。
要洗濯黄牙土¤
明朝日出，争奈萧何。（徐融）"
西入秦。五羖皮。
金陵晚望
遂迷不复。自婴屯蹇。
乘轺广储峙，祗命愧才能。辍棹周气象，扪条历骞崩。
古堤春草年年绿。"
庭户无尘杂，轩楹净埽除。炉烟消晚坐，帘日照晨梳。清逸吟边兴，骞腾醉里书。时看问奇者，来觅子云居。
南北两江朝暮潮，郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔，暗雨乌风看作标。
心诚怜。白发玄。
梦难裁，心欲破，泪逐檐声堕。想得玉人情，也合思量我。"
买褚得薛不落节。
定风波·山路风来草木香
披衣独立披香，流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅，
君王何日归还¤
许他真是查郎髓。良会芳时难再来，隙光电影长相催。
皇后嫁女，天子娶妇。
"淮南法，秋石最堪夸。位应干坤白露节，
象凤笙留国，成龙剑上天。长乐移新垄，咸阳失旧阡。
珊瑚枕腻鸦鬟乱，玉纤慵整云散。苦是适来新梦见，
道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路。
纳凉
卷帘愁对珠阁。"
不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒，可惜香和石鼎茶。
时节近清明。睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。
积叠莓苔色，交加薜荔根。至今重九日，犹待白衣魂。"
湛贲及第，彭伉落驴。
苦泉羊，洛水浆。
宝鉴凝膏，温泉流腻。琼纤一把青丝坠。冰肤浅渍麝煤春，花香石髓和云洗。玉女峰前，咸池月底。临风细把犀梳理。阳台行雨乍归来，罗巾
"铜壶滴漏初尽，高閤鸡鸣半空。催启五门金锁，
春日归山寄孟浩然
月色与天香，相将浥露凉。弦中有流水，幽韵入清商。
愁吟长抱膝，孰诉高高天。"
太乙接天河，金华宝贝多。郡侯六十六，别处不经过。
每夜归来春梦中。"
晨有行路客，依依造门端。人马风尘色，知从河塞还。时我有同栖，结宦游邯郸。将不异客子，分饥复共寒。烦君尺帛书，寸心从此殚。遣妾长憔悴，岂复歌笑颜。檐隐千霜树，庭枯十载兰。经春不举袖，秋落宁复看。一见愿道意，君门已九关。虞卿弃相印，担簦为同欢。闺阴欲早霜，何事空盘桓。
夜久歌声怨咽，残月，菊冷露微微。看看湿透缕金衣，
雁翥天微雪，风号树欲春。愁章自难过，不觉苦吟频。"
灵歆若有答，仿佛传祝工。卒事不遑偃，胜奇纷四丛。