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望洞庭

五代 / 卢珏

心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
满目暮云风卷尽,郡楼寒角数声长。"
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"


望洞庭拼音解释:

xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
tian gao lin zhang xi .qiu yuan hai se qing .shi tai ba fei xi .wei ying song gong cheng ..
jiu deng long men shan .san yin tai hu shui .bi jing bu cheng long .ming fu zhang hu zi .
yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
man mu mu yun feng juan jin .jun lou han jiao shu sheng chang ..
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
xiang wan luan yu gui feng que .qu jiang chi shang dong qing ping ..
.nong shu jin hua kai hou ting .yin yan zhong san jiu wei xing .
dian dao wu xing ping jiang shou .bu feng jiang shou mo shi wei .
zhu hou ji shou wen nan chan .qing qiu bu dong li long hai .hong ri wu si wang xiang chuan .
.bi chi yang yang chun shui lv .zhong you jia qin mu qi su .
you gu qiong hua si qie shen .zong huai xiang yan tu wu yin .
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
you lu ru fei chu .wu ji si lu shen .qiao fu ke neng jie .ye ci fei guang yin ..
zhuo ju xin wu wei .kan jing yan yi hun .he shi jian qing ji .zhao wo ping yan xuan ..

译文及注释

译文
  咸平二年八月十五日撰记。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血(xue)。血色勾勒了天边的(de)绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
游子像一片白云缓缓地离(li)去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
蟾蜍食月残缺(que)不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人(ren)间清明平安。
横江的铁锁链,已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮(huai)河上。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前(qian)来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
我的心追逐南去的云远逝了,
你看我,我看你,彼(bi)此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
千军万马一呼百应动地惊天。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。

注释
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。
⑺相期:期待;相约。这里指互相希望和勉励。
5天上宫阙(què):指月中宫殿。阙,古代城墙后的石台。
⑷期信:遵守预先约定的时日。
⑵菡萏:荷花的别称。
(3)虞山:一名乌目山,在江苏常熟县城西北。相传西周虞仲葬此,故名。

赏析

  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  四、五两段的用意(yong yi)恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱(ni chang)一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长(ruo chang)在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段(quan duan)的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处(hao chu)地表现了她的孤独之感。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

卢珏( 五代 )

收录诗词 (3264)
简 介

卢珏 卢珏,字登父,号可庵,淳安(今属浙江)人。宋末进士(《宋诗纪事》卷七八)。曾为教谕,入元不仕(《潜斋集》卷一《和卢可庵教谕鼓歌》《和卢可庵悲秋》)。与黄溍、方逢振有交。有《可庵集》,已佚。今录诗二首。

沉醉东风·渔夫 / 寸冷霜

不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


狱中上梁王书 / 雷上章

"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"


河传·燕飏 / 靖金

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱,人心都改太凋讹。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。


劝学诗 / 偶成 / 阎壬

江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,


定风波·感旧 / 巫马作噩

自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
馀生终此道,万事尽浮云。争得重携手,探幽楚水濆。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
太平平中元灾。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,


江夏别宋之悌 / 骑光亮

"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"


名都篇 / 东郭国帅

诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。


小雅·鼓钟 / 鄞水

海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"


醉落魄·席上呈元素 / 司马娟

"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。


南歌子·游赏 / 凌庚

保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。