译文
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
在金(jin)陵一个静悄悄的(de)夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
善假(jiǎ)于物
“我(圉)听说所谓国家(jia)的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都(du)浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
晓山翠色遥(yao)连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失(shi)的伙伴,
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
注释
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。
口喷红光:《齐民要术》卷六:“相马,……口中色欲得红白如火光为善材,多气,良且寿。” 汗沟朱:马前腿胛处沉汗如血。 汗沟:马前腿和胸腹相连的凹形部位,马疾驰时为汗所流注,故称。[3] 朱,血色,—作珠。《汉书·西域传》:“大宛国多善马,马汗血,言其先天马子也。”《文选》颜延年《赭白马赋》:“膺门朱赭,汗沟走血。”
⑴清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
[17]蓄:指积蓄的湖水。
2.皎皎:光彩的样子。白晳:面皮白净。
⑸“舞石”句用典。舞石将乳子,见于《水经注》卷三十八:湘水东南流径石燕山东,其山有石一,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。旋应:很快。将:带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
(5)天上:双关语,虚指天宫,实指皇宫。