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浯溪中兴颂诗和张文潜二首

南北朝 / 王元文

一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
兴伍伍,仁义行武。得九九,得声名。童子木底百丈水,


浯溪中兴颂诗和张文潜二首拼音解释:

yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
dao zhong jiang xian yang .qing tian ba yao chu .you xiang fa lan hui .hui mang cui qiu xu .
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
.lan se jie chun guang .fen yun yan zhong fang .guo men jie lu ye .xun ze jing lian xiang .
luan ming feng yu qiao wu tong .ye shen tian bi song feng duo .gu chuang han meng jing liu bo .
tong qi gui yi nan xun .kua fu xing huai yu luo zhao .tian wen qi yuan yu ming qin .
zhi xu gui zi luo fen shang .sheng de yi zhi yuan shi xiao ..
zhi chi kun lun shan shang yu .ji ren zhi shi yao zhong wang ..
dao miao ru jun you shu juan .ying kong die jing duo li rong .zhong feng feng shang zi wei feng .
yin kuang gui shen zou .jiu yan tian di hei .qing chu sheng jie chu .xie zhi shu cheng shu ..
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
.mi mi wu sheng zhui bi kong .fei fei you yun wu wei feng .
yin kuang gui shen zou .jiu yan tian di hei .qing chu sheng jie chu .xie zhi shu cheng shu ..
xing wu wu .ren yi xing wu .de jiu jiu .de sheng ming .tong zi mu di bai zhang shui .

译文及注释

译文
神龟的(de)寿命(ming)即使十分长(chang)久,但也还有生命终结的时候。
几间茅草屋悠闲地(di)面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开(kai)得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
那些下拜迎接大官(guan)长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲(bei)哀。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯(fan)就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。

注释
⑥百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。
念:想到。月榭:月光下的亭榭。榭,建在高台上的敞屋。
22.坐:使.....坐
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
涧(jiàn)户:一说指涧边人家;一说山涧两崖相向,状如门户。
88.嵺(liao2寥)廓:寥阔。
⑷楚国:指穆陵关所在地区,并用以概指江南。穆陵关本是吴地,春秋后属楚。苍山:青山。唐杜甫《九成宫》诗:“苍山入百里,崖断如杵臼。”

赏析

  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意(you yi)义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田(gu tian)舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔(kong kuo)起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样(zhao yang)生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树,摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而(yin er)才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

王元文( 南北朝 )

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简 介

王元文 (1732—1788)江苏震泽人,字睪曾,号北溪。干隆诸生。少经商,喜作诗,为沈德潜称赏。后转而究心经世之学。尝客山东按察使陆耀幕。

永王东巡歌十一首 / 夏侯美玲

海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"


临江仙·昨夜个人曾有约 / 费莫利娜

幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
以下《锦绣万花谷》)
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。


咏山樽二首 / 子车俊俊

岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。


頍弁 / 颛孙春艳

"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 沐平安

"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,


湘春夜月·近清明 / 南门东俊

"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。


昆仑使者 / 母幼儿

停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 锺离甲戌

龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。


庭前菊 / 墨卫智

春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,


减字木兰花·春情 / 子车会

韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,