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隋堤怀古

五代 / 汪炎昶

汲汲来窥戒迟缓。"
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,视瞻梁梠.戚见容色,
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。


隋堤怀古拼音解释:

ji ji lai kui jie chi huan ..
du ping teng shu an .kong xuan zhu jiu gou .chun feng shi weng si .zuo yi gong jun you ..
di qi liu tian zi .zheng zhou ni dian ya .yi dan bu ci jue .she shen ling cang xia ..
shang xin ji nian jun shen qian .gong you li xiang wan li qing ..
.shi ri yi li fa .mei shu fei lv chen .san xun jiu guo yin .mei shi wei jiu pin .
biao bang tong jing su .qing ming liang zhao jian .cheng yao can kong jin .an jie fu hou shan .
gong zhi bai li .deng jiang bai fu .jian yu xin gong .shi zhan liang lv .qi jian rong se .
feng song bu cheng yun .tiao tang fei ru geng .qi wu chao yang feng .xiu yu wei wu zheng .
xiang di wei rong da .xian zong bao li she .wei men luo ji shuo .tu bi za long she .
bi yin shan wan qu .wo yin jiu yi bei .gong ting he suo you .ri ri qing feng lai ..
.pen cheng qu e zhu .feng bian yi ri er .bu wang gu ren shu .wu yin fan jiang shui .

译文及注释

译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
遁(dun)世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
故居的(de)池塘想必已被杂草淹没,   
  天下的事情有困难和容(rong)易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬(peng)松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
云雾缭绕,红色的窗格显(xian)得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。

注释
平昔:平素,往昔。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
⑻出师一表:蜀汉后主建兴五年(227)三月,诸葛亮出兵伐魏前曾写了一篇《出师表》,表达了自己“奖率三军,北定中原”,“兴复汉室,还于旧都”的坚强决心。名世:名传后世。
⑶麝熏:麝香的气味。麝本动物名,即香獐,其体内的分泌物可作香料。这里即指香气。度:透过。绣芙蓉:指绣花的帐子。
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。

赏析

  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认(que ren)为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  第二段,由强(you qiang)烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  《《离骚》屈原 古诗》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面,现今天门、应城、京山、云梦县地,即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦,被内外反对力量合伙陷害,而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦,才将屈原招回朝廷,任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚,二十五年秦楚盟于黄棘,秦归还楚国上庸之地,屈原被放汉北。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内(de nei)容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  然而,封建压迫可以强制人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  秋风中接到家信,远自万里之外寄来,谆谆“问我归期未”,这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复,仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”,显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天,黄花地,西风紧北雁南飞”的启导,而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天,黄叶地”,亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓,色彩鲜明,但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角,且雁啼于天,人醉于地,便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨,“人醉”则是为了忘忧,而“芭蕉雨声秋梦里”,秋雨的萧疏冷酷,使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受,代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁,便足以回答“归期未”的提问了。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相(li xiang)对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

汪炎昶( 五代 )

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简 介

汪炎昶 汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。

大铁椎传 / 梅戌

我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"


踏莎行·郴州旅舍 / 宇文飞英

世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
"雷雨江山起卧龙,武陵樵客蹑仙踪。
今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。"
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。


春晚书山家屋壁二首 / 郏辛卯

"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。


虞师晋师灭夏阳 / 后新柔

环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。


酹江月·驿中言别友人 / 母新竹

譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
石谿远荒涩,棠实悬辛苦。古者定幽寻,唿君作私路。"
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
"浸润成宫蛊,苍黄弄父兵。人情疑始变,天性感还生。


子产论尹何为邑 / 秦寄文

山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。


赠羊长史·并序 / 勤半芹

常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
公比欲为书,遗约有修章。令我署其末,以为后事程。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。


江雪 / 肥天云

"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
卧居居兮起于于,漱潺潺兮聆嘒嘒.道在其中可终岁,
口食唐土。唐礼过三,唐乐过五。小犹不说,大不可数。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。


惜黄花慢·菊 / 左海白

奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
文字已久废,循良非所任。期君碧云上,千里一扬音。"
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
尚须勉其顽,王事有朝请。


十五夜观灯 / 是易蓉

劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。