译文
世上的(de)人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
日暮时投宿石壕村,夜里有(you)差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
心怀忧虑啊又何忍一(yi)走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸(huo)患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行(xing)使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家(jia)有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南(nan)昌作府尉?
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
注释
(15)技经:犹言经络。技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。经,经脉。肯:紧附在骨上的肉。綮(qìng):筋肉聚结处。技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
不义,不暱(nì),厚将崩:共叔段对君不义,百姓就对他不亲,势力再雄厚,将要崩溃。 暱:同昵(异体),亲近。
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
⑺《国语》:“歌钟二肆。”韦昭注:“歌钟,歌时所奏。”
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。