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行路难

五代 / 陈兰瑞

爱而伤不见,星汉徒参差。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"


行路难拼音解释:

ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
lai sui gong tian duo zhong shu .mo jiao huang ju xiao yang zhu ..
su yu dang can yu .hui feng yu zhi ju .xin ling yi kai kuang .ji qiao miao yi shu .
jin ri si lai zong jie wang .han qing gong ye you he ru ..
du shi geng nong ye .tong si di zhi huan .shuai pin xiu ke guo .bei shu hui jun nan .
feng huan chi se ding .yue wan shu yin duo .yao xiang sui xing zhe .shan shan dong xiao ke ..
yao jian zheng nan xuan bu zuo .xin zai song shu huan ren kan ..
qu she yi yun yuan .wen cheng you xiang dong .jin lai duo yuan bie .bu yu shao nian tong ..
.jian jun he shi bu can yan .bai fa sheng lai wei dao shan .
bian huang sui shu jing .tu cui zhu xin qing .zhu li tu yan shou .pei hui yu ji cheng ..
yun he kui xian ji .feng yao yan di tu .yin xun huang juan zi .wei wo diao cao xu ..
bi sha long han deng .chang fan zhui jin ling .lin xia ting fa ren .qi zuo ku ye sheng .
dong li bu zhi hun shi yun .xiao lai dan jue yi shang shi ..

译文及注释

译文
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之(zhi)门卑躬屈节是不合我心意的。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么(me)破例记载呢?这是因为赞(zan)扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实(shi)相(xiang)告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
他天天把相会的佳期耽误。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。

注释
20.詈(lì):骂。
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。
299、并迎:一起来迎接。
⑥一寸:指心,喻其小。绪:连绵不断的情丝。“千万绪”有千丝万缕的意思。
6.达命:通达知命。暇:空闲功夫。暇,宋本原作“假”。据王本改。

赏析

  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些(zhe xie)景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名(yi ming) 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  此诗开篇先点明送别时节及客人南下所经之地。古人有折柳送别的习俗,故诗人特意写到了柳花,切题之送客。春流送客,可以想见友人赴任,春风得意之状。朱雀桥、乌衣巷,皆江宁之名胜,骚人墨客多有咏之。此处诗人写此名胜古迹,乃点题“之江宁”赴任。言其在此“看淮水”“问王家”,写出了客人的悠闲、得意之状。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云(yun):“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边(ma bian)悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应(ren ying)有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。

创作背景

  贾循州即贾似道(1213─1275),字师宪。理宗时,以外戚入朝,官至左丞相,权倾朝野。端平初(1234)蒙古兵灭金后,进攻鄂州,贾似道名为守汉阳,实际上向敌人纳币请和,而又诡称用兵解围,欺上瞒下,品质极为恶劣。当时,吴潜为右丞相,移兵黄州,扼守长江要冲,积极抗元。贾似道因怀疑吴潜对他不利,就利用吴潜同理宗在立太子问题上的矛盾,唆使沈炎诬告吴潜,致使吴潜含冤被贬。时吴已年近七十,为国忧伤不已,进而贾似道又派人将吴毒死于循州,正直士人无不愤恨,民间亦有歌谣讽刺。

  

陈兰瑞( 五代 )

收录诗词 (1868)
简 介

陈兰瑞 陈兰瑞(1788-1823),字小石,江西新城钟贤(今江西省黎川县中田乡)人,清代文学家、理学家 陈道之后人,陈用光之子,清代文学家,少年天资聪明,喜欢博览群书,探幽抉微,时有心得,但二十岁赴京应试落第,常觉怀才不遇而心情忧郁,三十五岁时因病去世,着有《观象居诗钞》两卷,他的诗多写他虽为名门之后,却仕途多艰,他的诗多表现他一种壮志未酬的抑郁之情。

韩琦大度 / 顾皋

半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
交驰流水毂,迥接浮云甍。青楼旭日映,绿野春风晴。
江海正风波,相逢在何处。"
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。


夜雨书窗 / 释兴道

"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
豪右贪威爱,纡繁德简通。多惭君子顾,攀饯路尘中。"
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"


蚕谷行 / 汪本

任彼声势徒,得志方夸毗。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
坐使吏相勉,居为儒所尊。可怜桃李树,先发信陵门。"
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。


赠荷花 / 夏竦

好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"羁贫不易去,此日始西东。旅舍秋霖叶,行人寒草风。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 秦休

"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
我行自东,山海其空,旅棘有丛;我行自西,垒与云齐,
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"


画鸡 / 陶去泰

陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。


蜀桐 / 毕世长

几处花下人,看予笑头白。"
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。


水龙吟·春恨 / 邓克中

溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
看君幽霭几千丈,寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏,
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。
俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。


薛宝钗咏白海棠 / 张大猷

云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
学琴寒月短,写易晚窗明。唯到黄昏后,溪中闻磬声。"
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
愁心不惜芳菲度。风尘冉冉秋复春,钟鼓喧喧朝复暮。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。


鲁山山行 / 杨芸

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,