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悲回风

隋代 / 谢邈

黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
心事披写间,气酣达所为。错挥铁如意,莫避珊瑚枝。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
生涯抵弧矢,盗贼殊未灭。飘蓬逾三年,回首肝肺热。"
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
明月出高岑,清谿澄素光。云散窗户静,风吹松桂香。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。


悲回风拼音解释:

huang jin yong jin jiao ge wu .liu yu ta ren le shao nian ..
tie qi zhao bai ri .mao tou fu qiu min .jiang lai dang cang ming .ning zhi cu kun lun .
.wang mu yu guo liu che jia .fei qiong ye ru yun ping che .zi shu fen fu yu qing niao .
liang jian yan que xiu jing pa .yi wei tuan kong shang jiu tian ..
xin shi pi xie jian .qi han da suo wei .cuo hui tie ru yi .mo bi shan hu zhi .
bang yan san zhi hou .zhi dao tan he ru .jin ri lan xi shui .wu ren bu ye yu .
shen ming yi zheng zhi .gu lao duo zai bai .qi zhi qian nian gen .zhong lu yan se huai .
jun guo tong liu shui .yun xia gong yuan tian .xing chun ying ji zhuan .chi ke yue pin yuan .
shu lian kan xue juan .shen hu ying hua guan .wan song men ren chu .zhong sheng yao ai jian ..
.ri jian ba dong xia .huang yu chu lang xin .zhi gao jian si quan .chang da bu rong shen .
sheng ya di hu shi .dao zei shu wei mie .piao peng yu san nian .hui shou gan fei re ..
xiao xiao li ti jing .feng chai bu gan du .hu xue lian li lv .di fang jiu feng su .
.zuo ri san feng wei .jin chao wan li ren .ping sheng ren gu zhi .qi shi bu fang shen .
tian jin qiao shang duo hu chen .luo yang dao shang chou sha ren ..
.shao xiao wei ru bu zi qiang .ru jin lan fu jian hou wang .lan jing yi zhi shen jian lao .
ming yue chu gao cen .qing xi cheng su guang .yun san chuang hu jing .feng chui song gui xiang .
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .

译文及注释

译文
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
齐国(guo)桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安(an)定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初(chu)不(bu)是不想稳固这些(xie)功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微(wei)了。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉(xi)戏。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠(mian),还是挑灯细细品读吧。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
岸边(bian)柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
出塞后再入塞气候变冷,
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。

注释
27.不得:不能达到目的。
《墨梅》王冕 古诗:用墨笔勾勒出来的梅花。
⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
(5)以:用。
[34]疵(cī雌):病。瑕疵,比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。
④回飙:旋风。

赏析

  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大(guang da)量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机(wei ji)的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物(ren wu),在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖(yu hu)北蒲圻(qi)),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

谢邈( 隋代 )

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简 介

谢邈 谢邈,字茂度,(?-399),东晋陈郡阳夏人。谢安侄孙,谢铁长子。性刚硬,颇有理识。晋孝武帝太元十五年(390年),担任永嘉太守;太元十七年(392年),迁升侍中;太元十八年(393年),出任吴兴太守。隆安三年(399年)十一月,孙恩率领大军进攻浙东,先后攻克上虞、会稽等地,谢邈为之所擒,不屈遇害。

思玄赋 / 种放

敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。"
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"


祭公谏征犬戎 / 郭忠恕

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
今者兄弟一百人,几人卓绝秉周礼。在汝更用文章为,
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。


书林逋诗后 / 李贾

"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
花源君若许,虽远亦相寻。"
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"


赠郭季鹰 / 许翙

雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 王砺

"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。


垂老别 / 王垣

绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。


秦楚之际月表 / 王之棠

巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。


陪金陵府相中堂夜宴 / 权近

"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
鱼龙开辟有,菱芡古今同。闻道奔雷黑,初看浴日红。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。


口技 / 陈一松

羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
避寇一分散,饥寒永相望。岂无柴门归,欲出畏虎狼。


定西番·细雨晓莺春晚 / 张沃

前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
"(苏方,讽商胡舶舟运苏方,岁发扶南林邑,至齐国立尽)
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。