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谏太宗十思疏

五代 / 徐树昌

江城寒背日,湓水暮连天。南楚凋残后,疲民赖尔怜。"
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。


谏太宗十思疏拼音解释:

jiang cheng han bei ri .pen shui mu lian tian .nan chu diao can hou .pi min lai er lian ..
.shao nian he chu qu .fu mi shang tong liang .jie wen a rong fu .zhi wei tong zi lang .
.jiao jiao qiu zhong yue .tuan tuan hai shang sheng .ying kai jin jing man .lun bao yu hu qing .
.you lai shu dai shi .qing ye wu chao mu .gong xia ji si shen .he neng du xian bu .
ri yan xia chao lai .che ma zi sheng feng .qing xiao you jia xing .hao yue zhi nan gong .
zhou jian zhi .nan huai yi .dong qi er .sui sui zhi lian yu su si .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
jiu tan yu long ku .xian cheng yu ren gong .yin ao qian gui wu .jing guang dong yan kong .
yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .
.san nian jiu yi jun .du yin han quan jing .jiang nan zhu qi duo zhu yin .
ping ming gu fan xin .sui wan ji dai ce .shi zai shen wei chong .xiao xiang bu ying hua .
jun xin jian shang bu jian wang .zi mei shuang fei ru zi fang .zi fang cai nv bu de jian .
jin ri hui kan shang lin shu .mei hua liu xu yi shi xin ..
hu ma bei yu xue .shi ren ge pei jing .e shi wei nv nu .dan yu zuo bian mang .

译文及注释

译文
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的(de)人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自(zi)己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还(huan)要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就(jiu)正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
就砺(lì)
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
说:“回家吗?”
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古(gu)诗的情景,不由感同身受,泪流满面(mian),这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
  美女在渭桥东采桑,春天正是事蚕作的时候。这时,突然有个乘坐五马之车的太守疾驰经过此地,他的马装饰华美,还饰有金络。不知是哪家公子,前来调笑采桑女。采桑的人本是秦罗敷,她的美貌在整个都城里都是有名的。嫩绿的桑条映着她那洁白的纤纤细手,她正在都城的一角采桑。像使君那样的高官都调戏不动她,何况是秋胡那样的人呢。寒蝉喜爱碧草,鸣凤栖息在青翠的梧桐树上。她自己心中已经有中意之人,只怪旁人愚钝,不知道她已托心于人。只让他们从白天空等到日暮,停下车来空自踟蹰。

注释
241、时:时机。
待吾尽节报明主:等我尽到了一个臣子的义务,报答了贤明的君主。
⑵着:叫,让。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。
④遁:逃走。
说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。

赏析

  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月(wei yue)沉而惜,更显人的孤单。
  前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐(jing tong)庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立(zhu li)而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸(liang an)叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉(jie),但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定(bu ding)之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉,深得风诗之旨,最大限度地展示了征人的悲苦,故清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终,亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》)一首如泣如诉的征人小诗,后人看到的却是周室的灭亡,这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
  人都归去了,通往江南的万里道上,独独不见“一人”——即“我”的身影!
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

徐树昌( 五代 )

收录诗词 (8116)
简 介

徐树昌 徐树昌,字寿臣,平湖人。光绪甲午进士。官户部主事。有《对竹居士诗草》。

留别王侍御维 / 留别王维 / 莉梦

"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
悠悠白云里,独住青山客。林下昼焚香,桂花同寂寂。
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。


题菊花 / 邶古兰

"犹是南州吏,江城又一春。隔帘湖上月,对酒眼中人。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 暨怜冬

十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
"袅袅秋风动,凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观,色暗凤凰原。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 鲜于己丑

百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"


题破山寺后禅院 / 左丘爱菊

移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
郊途住成淹,默默阻中情。"
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。


滴滴金·梅 / 前辛伊

"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。


冬日归旧山 / 茅得会

存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"


醉公子·岸柳垂金线 / 饶诗丹

收此还我家,将还复愁惕。永绝携手欢,空存旧行迹。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
寓游城郭里,浪迹希夷际。应物云无心,逢时舟不系。
三年计吏入,路指巴丘城。凫舟才结缆,驺驾已相迎。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。


溪上遇雨二首 / 漆雕怜南

此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
怀哉望南浦,眇然夜将半。但有秋水声,愁使心神乱。


重过圣女祠 / 郁凡菱

暗雪迷征路,寒云隐戍楼。唯馀旌旆影,相逐去悠悠。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。