译文
魂魄归来吧!
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
人生在世(shi),到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地(di)上落一落脚一样。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
登临当年吴国和蜀国的分(fen)界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能(neng)亲热无计想,并蒂莲
我所思念(nian)的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难(nan)平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
凿井就要深到泉水,扬(yang)帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
宿雨:昨夜下的雨。
51、謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。
38.胜:指优美的景色。
①素娥:即嫦娥,月中仙子。丹桂:传说月中有桂树,高五百丈。
56、隐隐:和下面的“甸甸”都是象声词,指车声。
魄:《月》薛涛 古诗始生或将灭时之微光
恨:这里是遗憾的意思。
(27)申徒狄:古代投水自尽的贤人。关于他的时代,《庄子·外物》、《汉书》注引服虔和《淮南子》高诱注、《太平御览》引《墨子》佚文、《韩诗外传》等说法不一。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。