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株林

五代 / 李本楑

"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
还因访禅隐,知有雪山人。"


株林拼音解释:

.wu yan wu yao bie you xiang .zai duo bu wei dai zhong yang .
chang yi gu zhou er san yue .chun shan pian ai fu chun duo ..
hou dai ru sheng lan shou shi .ye shen fei guo du shu wei ..
bai lu mian ku ye .qing quan sa cui nang .ji yan yi wei jue .xu dao xue xi pang ..
zhong wei bi da di .liu yue shou gu cheng .zheng yong ren shu li .en you shang fa ming .
shi xiao mai chu jin .zhi chang luo wei zhong .dai shuang shu li shi .xian du bai yun zhong ..
ce ming wang gou jin .dan lv qing suo qiu .chang fu yuan you jie .mian huai jing shi mou .
man chuan zai jiu wo gu guo .he lao cheng yi wu .dian kuang shui gan he .
.xi wang wu wang guo .yun shu feng zi pai .lian jiang qi zhu zhang .ze di zang jin cha .
jing yi jian zhu shi .you he jin yuan nao .ta ri cheng yin hou .qiu feng chui hai tao ..
.shu ku bu yong fa .tan huai bu xu jie .wei man yi qian sui .zi you xi sun lie .
yu chuang fan ming xia .sheng jiang he piao miao .luan feng chui ya yin .qi xiang jiang lin biao .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..

译文及注释

译文
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了(liao)楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看(kan)农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天(tian)上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁(pang),下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两(liang)腿都跑僵了,也不(bu)能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
今日生离死别,对泣默然无声(sheng);
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。

注释
⑷名:名义上。道人:有道之人,此指和尚。
⑴不关身:不关己事。
号:宣称,宣扬。
(8)斯须:一会儿。
20.踞:蹲或坐。虎豹,指形似虎豹的山石。
4、意最深-有深层的情意。
⑦离:通“罹”,遭受。
⑺神君:汉时有长陵女子,死后被奉为神,称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。(参看《史记·封禅书》)
5.不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。

赏析

  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的(shu de)情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法(shou fa)的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情(xin qing),表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所(you suo)作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

李本楑( 五代 )

收录诗词 (5269)
简 介

李本楑 李本楑,字公度,号幼李,惠民人。诸生。有《得朋楼诗》。

阮郎归·呈郑王十二弟 / 融午

海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
永夜寄岑寂,清言涤心胸。盛游千年后,书在岩中松。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 太史新云

"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 叫珉瑶

应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
不得此镜终不(缺一字)。"
修心未到无心地,万种千般逐水流。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
修心未到无心地,万种千般逐水流。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。


王充道送水仙花五十支 / 依德越

识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,


浪淘沙·莫上玉楼看 / 乐正玲玲

夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"


二鹊救友 / 潜戊戌

謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"


忆江上吴处士 / 任嵛君

"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"


潮州韩文公庙碑 / 段干殿章

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。


菩提偈 / 穰向秋

"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 公良国庆

微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,