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欧阳晔破案

五代 / 林月香

三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。


欧阳晔破案拼音解释:

san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
.wu wu fu wu wu .wu wu yu zhong shu .fu shi ruo fu yun .jin shi yi ru gu .
shao bi hong xing ce .feng gan xue zhen qing .tu zhong feng ci xin .zhen zhong wei jing cheng .
jin lai tou jie ren yan yu .luan xiang jin long shuo shi fei ..
jin ri dong gui hun si meng .wang ya hui shou ge tian bo ..
kou ru bao si ren .tie chi ao bu kai .lang you shi tian sui .ji yin cheng dong lei .
.kao pan ying wei yong .liao ci yang xian shu .ye qu jin he si .shi ti jiu bu ru .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .
.mo ba mao sheng ci .di hui ye li ying .xu fang zhi fo zhe .jie xiao ai ming seng .
.lin xia zhong can you fu yi .xi sheng huan du xiang nan fei .qian feng leng jie ming hong chu .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
wan li wang huang yi .jiu zhong dang shu kong .tian kai fu rong que .ri shang pu tao gong .

译文及注释

译文
大江悠悠东流去永不回还。
枝(zhi)头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如(ru)美女的香腮。
猪头妖怪眼睛直着(zhuo)长。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最(zui)近呢(ne),没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限(xian)忧愁。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在(zai)黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山(shan)仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
昆仑山的四面门户,什(shi)么人物由此出入?

注释
9. 及:到。
⑻“抚长剑”二句:咏自己才能非同一般。《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:彼恶敢当我哉?”
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
⑸华筵,丰盛的筵席。唐杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩(睹)华筵献大贤,謌(歌)欢共过百千年。”鼓吹,演奏乐曲。《东观汉记·段熲传》:“熲乘轻车,介士鼓吹。”唐沈亚之《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉。”桐竹,泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类,竹指箫笛之属。
⑹餔:吃。糟:酒糟。歠(chuò):饮。醨(lí):薄酒。 成语:哺糟歠醨

赏析

  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列(lie)阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景(de jing)象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟(xu ni)出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘(chang piao)瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

林月香( 五代 )

收录诗词 (7459)
简 介

林月香 林月香,抚州(今江西临川)人。宋末执教临汝书院,入元隐居。有《痴绝集》,已佚。事见《吴文正集》卷一五《痴绝集序》。

金缕曲·慰西溟 / 徐泳

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。


江上秋夜 / 洪瑹

"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,


苏幕遮·怀旧 / 杜显鋆

自有电雷声震动,一池金水向东流。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。


念奴娇·天南地北 / 戴木

(穆答县主)
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"


登庐山绝顶望诸峤 / 王实甫

"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
夏月山长往,霜天寺独寻。故人怜拙朴,时复寄空林。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 黄溁

困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。


感遇十二首·其四 / 胡季堂

遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
芭蕉生暮寒。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。


离骚 / 支机

江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,


临江仙·高咏楚词酬午日 / 陈叔坚

"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
西林可是无清景,只为忘情不记春。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 戴延介

病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"