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渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思

南北朝 / 赵汝唫

"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
应知黎庶心,只恐征书至。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思拼音解释:

.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
.tong xiao yi gu zuo .dan nian jiu feng yun .bai ri huan ru ci .qing xian ben gong jun .
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
ci shi wu jia zhen yi zi .yong yu shui gan deng xian cai .
que jiao jiu hu zhong xiu miao .mi wo can huang ye bu nan ..
yun wai ting yuan niao .yan zhong jian shan song .zi ran fu you qing .xiao sa qie suo cong .
hou hui na ying si chou xi .nian nian jue lao xue shan rong ..
ru he wei jin chuan deng zhi .ke ran yu ci yu tu qiong ..
dan sha yi li ming qian ban .yi zhong you yi wei dan mu .huo mo ran .shui mo dong .
mai jiu guo xi jie po jie .si he ren si shi ru si .
zhu cui long jin xiang .feng quan sa yu qin .shu zhi wu suo shi .zhong bu shi xin xin .
ru jun qi de kong gao zhen .zhi yi tian shu qian yuan qiu ..
zi dao xian shan bu zhi lao .fan jian huan zuo ji qian nian ..
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
yang liu jiang hu wan .fu rong dao yu shen .he yin hui xian shou .lin shui yi pi jin .
gan zi chu bing liang .wo xin zheng fen yun .chi hui zhu zheng qi .bu jue kong lin xun ..
ce ma zan xun yuan shang lu .luo hua fang cao shang yi ran .
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
ying zhi li shu xin .zhi kong zheng shu zhi ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未(wei)尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这(zhe)样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要(yao)的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
看看凤凰飞翔在天。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环(huan)一样的人,如果请我去医治,保管早上(shang)治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听(ting)了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
花山寺是因鲜花繁多(duo)、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
国家代代都(du)有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;

注释
汩没:隐没。荒淫之波:指大海。荒淫:浩瀚无际貌。
(6)支:承受。
裨(bì):弥补,补救。阙,通“缺”, 缺点。
残:此指头发脱落稀疏,意即年老。
①屏帏:屏,屏风;帏,床帐。
3、蓉桂竞芳之月:指农历八月。
⑴虎溪僧:指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪,常有虎鸣。鹤林友:指五代道士殷天祥,据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客:指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山(在今湖北江陵县境内),孟嘉作为参军随游,忽然被风吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,从容作答,四座叹服。

赏析

  颔联(han lian)“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  “故园眇何处,归思方悠哉。”首二句言诗人雨夜思归。秋天的雨夜漫长而又寂寥,诗人独坐在高斋之中,孤灯长伴,孤影为侣,静静地听着外面渐渐沥沥的秋雨。窗外一片漆黑,只有雨打梧桐的声音。孤清的夜,深秋的凄寒,还有空寂的高斋,在这样一种萧瑟凄寂的环境气氛之中,诗人不免要触动羁旅他乡、远游为宦的思乡情思。诗人的家乡在长安,而此时却在远离家乡两千余里的滁州为官,“眇”字反映诗人内心的无奈情态,因为云山阻隔、归路迢递,即使在白天登楼引颈也无法看到故园,更何况是暗夜沉沉。故园的渺远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这“归思”无穷无已、悠然不尽了。“方悠”二字表明清寂的氛围,加深了思乡之愁。“哉”是诗人久恩难平的叹息,这个长长的叹息,道尽了无尽思念的深渊。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到(tao dao)深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  《桃花溪》张旭(zhang xu) 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思(yi si)。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  “常时禄且薄”以下,主要通过叙述梁九少府的生平,委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑,将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”,死后更为“贫困”;妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句,再写他生前仕途的坎坷:曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青云”(喻高官显位)虽有(sui you)可致之期,但不幸却如“白日”西沉,早离人世。如今虽有清名“空留”人世,为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非(ruo fei)一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  三

创作背景

  今存最早的杜集(如宋王洙本、九家注本、黄鹤补注本等)版本都把此诗置于第一首。虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品,但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

  

赵汝唫( 南北朝 )

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简 介

赵汝唫 赵汝唫,字仁父,号两山。太宗八世孙。曾知临安县(《咸淳临安志》卷五一)。理宗端平元年(一二三四)知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一二)。今录诗九首。

送张舍人之江东 / 电雪青

鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。


杂诗二首 / 蓬壬寅

"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 长孙己巳

等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。


杜工部蜀中离席 / 市露茗

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
剑水啼猿在,关林转栈迟。日光低峡口,雨势出蛾眉。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
有人问我修行法,遥指天边日月轮。


别离 / 伟靖易

"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
李花结果自然成。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。


相见欢·秋风吹到江村 / 寇庚辰

坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。


白菊杂书四首 / 旗幻露

可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
只应天上人,见我双眼明。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"


魏王堤 / 子车春云

"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,


代出自蓟北门行 / 第五凌硕

千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 庆戊

"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,