译文
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的(de)产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他(ta)们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父(fu)母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里(li)还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂(dong)四(si)书五经这些儒家经典。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
注释
⑥谁会:谁能理解。
⑼闲:悠闲;看:观察,观看。
⑺漫漫:水势浩大。
(18)谓百年己分(fèn):以为长命百年是自己的当然之事。分,本应有的。
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
(47)权:秤锤,这里作动词用,指用秤称重。
门下生:指学舍里的学生。