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上西平·送陈舍人

隋代 / 杜范

咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,


上西平·送陈舍人拼音解释:

duo zai ming ming zi .hu wei zi chen wu ..
.du ju san dao shang .hua zhu ying chai guan .dao guang qun xian xi .ming cheng wan shi xian .
.qu zhi qu fei chang .chun feng er mo kuang .wei qing yi tie bo .jiu yi jiang jin gang .
diao si chu zhong zhu .yi dai jin cai teng .rong zuo tui xiong di .shi liu de you peng .
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
wei du jing zhou zui chou chang .liu men hui shou luo hua shi .
lv meng zao hong huan .jia shan bei zei wei .kong yu lao lai zi .xiang jian du yi yi ..
.xi wei yin feng xiao yue ren .jin wei yin feng xiao yue shen .
long men zeng yong zhen feng lei .qian lang wei jie jing hua qu .yuan bai zhong cun zuo zhe lai .
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
yong jue si zhi bin .yi yan kong zai er .san zai wu chao hun .gu wei lei ru xi .
bi jian shi wang you .ci kan tong fu cao .qing shan yu bai yun .fang zhan wo huai bao .
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .

译文及注释

译文
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
举(ju)目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
急风扑(pu)打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
旋风结(jie)聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又(you)怎能心满意足。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔(pan),正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树(shu)枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖(zu)(zu)国。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。

注释
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
②火:即二十八宿中的心宿,又叫商星,是一颗恒星。觌(dí)见:见。此指夏历十月,心宿早见于东方。
⑶还似:一作“还是”。上苑:封建时代供帝王玩赏、打猎的园林。
(52)当:如,像。
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。

赏析

  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  这首诗每三句为一节。第一节写出事件发生的地点和经过。在《平陵东》佚名 古诗侧一片阴森浓密的树林中,一位善良的平民遭到了绑架。事情发生得突然,义公心中充满了惊疑恐惧之情。这绑架良民的行径是何人所为?“不知”句提起疑问,含煳得极好。联系下文的“高堂”、“追吏”,可知这是官吏捕人。不言其“捕”而斥为“劫”,意在表现出官吏行事的粗暴凶狠。观其行迹,真如盗匪(dao fei),使人不能相信这是官吏行径。直来到高堂之下,才敢确定这劫义公的竟是官府所为!以“不知”故作疑惑,含讽刺之意于言外,掲露出“官府即盗匪,官府甚于盗匪”的黑暗现实。笫二、三节就直写官吏敲榨勒索财物的强盗行径。高堂之上,本应是主持正义、惩办强暴的所在,现在却要义公“交钱百万两走马”,贪暴宫吏公然逼迫善良百姓,义公在猝然之间遭此厄运,如此惊人的巨额赎资怎能交纳得出?
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱(huan ai)尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  在古代,踏青又称(you cheng)“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒(jie),这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

杜范( 隋代 )

收录诗词 (2669)
简 介

杜范 (1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。

巴女谣 / 税执徐

"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
已见郢人唱,新题石门诗。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
留向人间光照夜。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 摩壬申

"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。


踏莎行·寒草烟光阔 / 骑曼青

"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
故可以越圆清方浊兮不始不终,
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"


赵昌寒菊 / 粟良骥

"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


次元明韵寄子由 / 池丁亥

"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 开壬寅

屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"


南乡子·春情 / 印从雪

畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"


小寒食舟中作 / 富赤奋若

"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"白云关我不关他,此物留君情最多。
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"


落梅 / 天怀青

榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。


声声慢·寻寻觅觅 / 东郭静

"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。