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栖禅暮归书所见二首

南北朝 / 雪溪映

"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。


栖禅暮归书所见二首拼音解释:

.chan bin jia yi shu .e mei yong xin sao .ji du xiao zhuang cheng .jun kan bu yan hao .
peng ge shen chen sheng .jing men yuan man zhou .ke shu tong li zhi .lv huan ge xiang chou .
qi du zhi ti chang .reng jia zhi qi da .dang shi yi xing hai .jing ri wang guan dai .
.qing long gang bei jin xi bian .yi ru xin ju bian tai ran .leng xiang bi men wu ke dao .
.qian nian jiu ri yu hang jun .hu bin ming yan xu bai tang .qu nian jiu ri dao dong luo .
.hong ke zhen zhu cheng ke ai .bai xu tai shou yi he chi .
peng shou jin yin yu jian cai .shui zhi xia lu qi tan xin .ming nian ma duo lai yi bei .
he chu nan wang jiu .zhu chen gui gu yuan .she shu feng yi qi .he ke chu du men .
su huai mu ji ying .wan jie qi song xiao .he dang que xia lai .tong bai chen qing biao ..
.qiao zhuo xian yu xiang shi fei .he ru yi zui jin wang ji .
.san zai wo shan cheng .xian zhi jie wu qing .ying duo guo chun yu .chan bu dai qiu ming .
xiao gu yi sheng fen san qu .ming chao feng jing shu he ren ..
jie wen shui jia fu .ge qi he qi qie .yi wen yi zhan jin .di mei zhong bu shuo ..
zhuang dian wu pan yao nv wu .jin jun wei wo qian wan dan .wu ti zhuo zhuo lei lan lan .
ri chu chen ai fei .qun dong hu ying ying .ying ying ge he qiu .wu fei li yu ming .
.gu ren chang ge jian chang qing .jin ren chang ge wei chang sheng .
.gu ren xu jiu ji xin pian .chou chang jiang nan dao yan qian .an xiang lou tai wan yu li .
sai bu shi zhu mian wu fen .wu gao zhu chun chun si ni .shuang mei hua zuo ba zi di .

译文及注释

译文
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也(ye)不肯同三良分身。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正(zheng)在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛(tong)的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢(xie)。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于(yu)(yu)是就跑去把树砍了。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。

注释
⑩解歌舞:擅长歌舞。解:懂得、通晓。羌笛:羌族人所吹的笛子。羌:古代西北地区少数民族。
(28)例出:按规定遣出。805年(永贞元年),柳宗元被贬为邵州(今湖南邵阳)刺史。
5.这两句写李白告归时的神态。搔首:大概是李白不如意时的习惯举动。
25.举:全。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
16.昆明:池名,故址在今陕西西安市西南丰水和潏水之间。公元前120年(汉武帝元狩三年)为准备和昆明国作战训练水军以及为解决长安水源不足而开凿。

赏析

  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出(le chu)游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝(liao di)王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛(fan sheng),这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  这是一首极其有艺术哲理性的小诗。人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致,但其老成诗笔与曲折情怀,归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼;章法上尤能巧设伏笔,处处呼应,虽纵横驰骋而浑然一体,表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构;情感的抒发一波三折,曲尽其意,含晦而深挚。
  此诗共十(gong shi)六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫(yi mo)得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁(ji chao)元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作(yue zuo)于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定(ren ding)真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

雪溪映( 南北朝 )

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简 介

雪溪映 圆映,字元彻,号雪溪,嘉善西林寺僧。锐志教理,作诗清新秀绝,有《西林草》。

诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 尚廷枫

江山气色合归来。"
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。


京都元夕 / 李涛

唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。


点绛唇·云透斜阳 / 邹升恒

岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。


清平乐·六盘山 / 徐良策

"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。


赠羊长史·并序 / 朱景英

"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
不及红花树,长栽温室前。"
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"


银河吹笙 / 王湾

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
布衾不周体,藜茹才充腹。三十登宦途,五十被朝服。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
老将占天阵,幽人钓石矶。荷锄元亮息,回棹子猷归。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。


冬十月 / 董嗣成

行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。


归园田居·其四 / 区宇瞻

"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。
一章三遍读,一句十回吟。珍重八十字,字字化为金。"
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,


春闺思 / 胡虞继

系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,


潮州韩文公庙碑 / 叶剑英

殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
岂量雨露恩,沾濡不均平。荣枯各有分,天地本无情。
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
佳人许伴鹓雏食,望尔化为张氏钩。