首页 古诗词 浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅

金朝 / 杨权

"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
由来此事知音少,不是真风去不回。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅拼音解释:

.zi cong xiao shou jian rong guang .wan zhuan qian hui lan xia chuang .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
tui yan fan zhi shu .xi mao cheng bing xue .sui yan qi er lai .xiao sheng zuo yan xue ..
you lai ci shi zhi yin shao .bu shi zhen feng qu bu hui .
.tong tong xuan fo ri .tian yu dong yun shao .feng ye zhu sheng ji .lin zhou yu ke chao .
.cai you xiang wai shen sui yuan .xue mao qu zhong shi yi wen .
cong lai shi shi de .bu shi ou ran cheng .bie wu qin juan shu .han shan shi wo xiong .
.duan ju bi yun mu .hao niao ti hong fang .man guo tao li shu .juan lian feng yu xiang .
chan di fei lu qi .wo xin qi ji shu .qing sheng yuan bie shi .zuo hen qing jing cu .
.yi ting xuan yin xia zhu ting .que si chuang xue yu nang ying .zhi jiang qing jing chou en de .
song pei pai jin que .cheng xuan shang han cha .fu ming he zu lian .gao ju ru yan xia .
man hua cang kong que .ye shi luan xi niu .dao bi shui xiang wei .zhi yin you jun hou ..
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
ru he ji yuan e .bu wu huo suo gui .mou wu an mou yi .shui yan er jing wei .
liu su yao qiu xuan miao li .can tong qi you liang san xing .
xian yin mo xue tang cong shi .pao que jia sha fu ben shi ..
xia tian zi zi jin san shi jin .ci you de zhe .

译文及注释

译文
我又回答:“天下没有不归附他的。大(da)王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了(liao)。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样(yang)的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野(ye)没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众(zhong)劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。

注释
姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。
⑨朕:皇帝的自称。先生:指毛伯温。
⒀湖:指杭州西湖。
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
23.杀所不足而争所有余:损失不足的而争夺有余的,意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。而,表转折,却。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
【长洲】江中长条形的沙洲或江岸。
6.戎旃(zhān):军旗。奉戎旃,谓参加永王军队。
③清孤:凄清孤独

赏析

  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人(shi ren)的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕(da si)。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与(jing yu)抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新(qing xin),诗意盎然。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  此诗是杜甫诗中的五律名篇,前人称为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

杨权( 金朝 )

收录诗词 (9383)
简 介

杨权 盱江人。少聪颖不群。闻张真牧有道行,往从之,得“九返”之术,有“逢江莫行,至沱则止”之说。后舟次九江江沱觜,顿悟,结茅修炼其中。度宗咸淳中封通慧孚惠真人。

摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 漆雕新杰

谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
见《剑侠传》)
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。


国风·鄘风·墙有茨 / 司空树柏

推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
先生觱栗头。 ——释惠江"
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"


旅宿 / 宰父东方

立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。


杭州春望 / 端木子平

不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
天人诚遐旷,欢泰不可量。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。


冬至夜怀湘灵 / 司空利娜

"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。


鹿柴 / 傅香菱

三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。


三垂冈 / 鄞傲旋

中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
踯躅一群羊,沿山又入谷。看人贪竹塞,且遭豺狼逐。


太常引·姑苏台赏雪 / 第五尚昆

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"


寄韩谏议注 / 碧鲁振安

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"


晨雨 / 诸葛樱潼

凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。