首页 古诗词 临江仙·离果州作

临江仙·离果州作

南北朝 / 赵师侠

"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
岁晚青山路,白首期同归。"
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。


临江仙·离果州作拼音解释:

.bin mao shuang yi se .guang jing shui zheng liu .yi guo wei dong ri .nan xiao shi lao chou .
zhang jia bo zhong pian xiang si .mei jian qing yang yi wang ran ..
ji wu hun jia lei .xing you gui xiu chu .gui qu cheng yi chi .you sheng bu gui qu ..
.bei shi sha tou zhai .lian yin yu ye tian .gong ting yan liu di .xin shi liang you ran .
liang zhong he qi qin .yi ling hua rong zhan .zhou shu hu bu qi .ri gao an wen mian .
.you mu ming ruo liu .jie gen jin qing chi .feng yan jie yan se .yu lu zhu hua zi .
.dan xi shu sui san fu qu .bu zhi qiu song er mao lai .
.seng lin da dao yue fu sheng .lai wang chong chong li yu ming .
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
sui wan qing shan lu .bai shou qi tong gui ..
an si xing you can jin li .geng kong nian shuai gui bu de .fan hou yan bing niao bu fei .
kang kai lin qi zhong xiang mian .yin qin bie hou jia can fan .

译文及注释

译文
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是(shi)暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物(wu)牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想(xiang)去上早朝。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军(jun)听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
一片片寒叶轻轻地飘洒,
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共(gong)同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯(hou)将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信(xin)于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
爪(zhǎo) 牙
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛(pan)乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?

注释
②为:指徭役。郑笺:“为,谓军役之事也。”
益治:更加研究。
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。
村墟:村庄。
32.怡然自得:安适愉快而又满足的样子。
(2)钱穆:名勰,又称钱四。元佑三年,因坐奏开封府狱空不实,出知越州(今浙江绍兴)。元佑五年,又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。元佑六年春,钱穆父赴任途中经过杭州,苏轼作此词以送。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”

赏析

  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同(yi tong)品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  岑参的边塞诗独具特色,将西(jiang xi)北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服(fu),人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞(fei)的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元(wang yuan)长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

赵师侠( 南北朝 )

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简 介

赵师侠 赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。

雪里梅花诗 / 东方癸巳

风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"
"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。


喜迁莺·月波疑滴 / 图门国玲

有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"


西阁曝日 / 太叔红爱

劳者念息肩,热者思濯身。何如愁独日,忽见平生人。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 通旃蒙

吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,
唯对大江水,秋风朝夕波。"
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 拓跋俊瑶

又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
西日韶光尽,南风暑气微。展张新小簟,熨帖旧生衣。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 应静芙

江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。


登凉州尹台寺 / 宗政可儿

到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉,万树松萝万朵银。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"


咏竹五首 / 仲孙付娟

"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。


普天乐·咏世 / 潭曼梦

软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
"寥落野陂畔,独行思有馀。秋荷病叶上,白露大如珠。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"


浮萍篇 / 那拉子健

何意使人犹识我,就田来送相公书。"
尚齿惇耆艾,搜材拔积薪。裴王持藻镜,姚宋斡陶钧。
蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
回悲镜中发,华白三四茎。岂无满头黑,念此衰已萌。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。