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金明池·咏寒柳

元代 / 朱骏声

嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
星斗逼人梨岭高。却拥木绵吟丽句,便攀龙眼醉香醪。
"一园红艳醉坡陀,自地连梢簇蒨罗。
望断长安故交远,来书未说九河清。"
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
战马分旗牧,惊禽曳箭飞。将军虽异礼,难便脱麻衣。"
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
醉来拟共天公争。孤店夜烧枯叶坐,乱时秋踏早霜行。
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。


金明池·咏寒柳拼音解释:

nen zhu cheng wei ma .xin pu zhe zuo bian .ying chu jin xuan xi .mao zi cai si qian .
.da dao ben wu huan .chang qing zi you mo .ren jie mi zhuo ci .shi du wu ru he .
deng che gu li ce min wang .yi qian nian gai jiang shan rui .shi wan jun meng yu lu guang .
xing dou bi ren li ling gao .que yong mu mian yin li ju .bian pan long yan zui xiang lao .
.yi yuan hong yan zui po tuo .zi di lian shao cu qian luo .
wang duan chang an gu jiao yuan .lai shu wei shuo jiu he qing ..
.xian lai yin rao mu dan cong .hua yan ren sheng shi lue tong .ban yu ban feng san yue nei .
zhan ma fen qi mu .jing qin ye jian fei .jiang jun sui yi li .nan bian tuo ma yi ..
.ping sheng wei you an bang shu .bian bie qiu cao zui shang jie .zhan jian que rong ru ke wo .
.bu ba jin cha lu han chen .tu jie yu yan wei hu chen .
zui lai ni gong tian gong zheng .gu dian ye shao ku ye zuo .luan shi qiu ta zao shuang xing .
.shang shan xia shan qu .qian li wan li chou .shu se ye qiao ming .yu sheng gu guan qiu .

译文及注释

译文
请问您来的时(shi)候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
  在数千里以外,时常得到您老人家的来信,安慰我的长久想念,这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物,那么我更要用什么来报答呢?您在信中表达的情意十分恳切,说明您没有忘记我的老父亲,从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今(jin)天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
为何身上(shang)涂满狗粪,就能避免危险状况?
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  如果一个士人的才能和品德超过其他的士人,那么就成为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐(zhu)了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉(lian)耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利(li)益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。

注释
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。
拟:假如的意思。
⑷古祠:古旧的祠堂。
96、卿:你,指县丞。
94、视历:翻看历书。

赏析

  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性(zheng xing)。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石(jie shi),以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不(ren bu)知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出(xian chu)强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
思想意义
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  第三章分两部分。前半部分是第二章的延续和发展,依然写设宴请客,不过用笔极简,旨在“示异”,以免拖沓。“笾豆有践,兄弟无远!”这次邀请是同辈,但酒菜之丰盛,礼节之周到不减于前。联系前面的有关描述,它明确地表达了这样的观点:无论长幼和亲疏(即诗中所谓“诸父”“诸舅”和“兄弟”)都应互相有爱。这种类似博爱的思想充斥整个诗篇,可以说是总的命意所在。但建议和发展友情的手段却比较单调,用现代的观点来看也未见合适,因为在酒席台上交的朋友多不可靠。也许饮食还是古人主要的交际方式,他们又多以诚待人,布设酒肉圈套,故而被诗人选作表达友情题旨的材料。另外还有反面教训,就是“民之失德,乾餱以愆”。人与人之间的矛盾和纷争往往由饮食细故引起,要创建和平局面,就得处理好饮食问题。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。

创作背景

  从风格方面来看,盛唐气象,往往贵在雄浑,一气呵成。而中晚唐作品则讲究用意用笔的曲折,以耐人寻味见长。象这二首中,“梦里”句是一折,“不知”,又是一折,如此回环曲折,方将思妇的心情极细致地表达出来。“居延城外”句亦是曲折的写法,出乎读者意料之外。但如此一转,便加深了主题,丰富了内涵。

  

朱骏声( 元代 )

收录诗词 (5562)
简 介

朱骏声 (1788—1858)江苏吴县人,字丰

纳凉 / 邹祖符

"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 简知遇

"他乡终日忆吾乡,及到吾乡值乱荒。云外好山看不见,
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
古人名在今人口,不合于名不苦心。"
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,


燕歌行 / 孙廷权

"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。


野池 / 麦应中

蹀躞巴陵骏,毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动,赐酒玉偏提。"
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
临路槐花七月初。江上欲寻渔父醉,日边时得故人书。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
臂鹰健卒悬毡帽,骑马佳人卷画衫。(送周太保赴浙西)
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"


人月圆·小桃枝上春风早 / 王翼孙

"蔟蔟复悠悠,年年拂漫流。差池伴黄菊,冷淡过清秋。
《诗话总龟》)"
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"


惊雪 / 林旭

"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。"
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"


望江南·暮春 / 释玄本

此中是处堪终隐,何要世人知姓名。"
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。


点绛唇·屏却相思 / 吴居厚

圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
松花落尽无消息,半夜疏钟彻翠微。"
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
人间难免是深情,命断红儿向此生。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净,月轮常被玩教倾。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。


游子 / 马日思

只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。"


明月逐人来 / 雍明远

诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"