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清明二首

明代 / 施元长

休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
去国空知远,安身竟不闲。更悲江畔柳,长是北人攀。"
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。


清明二首拼音解释:

xiu ming shen qi zheng .wen wu jiu yi du .nan xiang yi da jun .xi gong chao sheng mu .
xiao wang qie yun zhen .ye chou jing he sheng .qi qi zhi song jiao .hao hao ru qin jing .
bu hui xuan wei da fu shi .bu fang shi si xu qin zun ..
.yu shu qi liang yan .ning qing yi ye qian .bie li shang xiao jing .yao luo si qiu xian .
cui zhu huang hua jie fo xing .mo jiao chen jing wu xiang qin ..
qu guo kong zhi yuan .an shen jing bu xian .geng bei jiang pan liu .chang shi bei ren pan ..
jiu hua chun dian yu cong rong .cai hao ying ran lu yan xi .qing pei reng han yu lou zhong .
ning jia cui xiao dian .dan zhao xiang qing shan .xi zhao xin ying jin .qiu feng gu li huan .
.shuang jing cui wei ye .jin chao ban shu kong .xiao tiao gu guo yi .ling luo lv ren tong .
xian ye pin huan zui .fu ming lao jian xiu .feng cheng chun yu wan .lang li yi tong you ..
.ling jie feng yan yu .yuan ting dan yan guan .jia ren su zhuang bao .fang shu cai sheng xian .

译文及注释

译文
浇策划整顿军旅,如何制造(zao)甲胄使其坚固?
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
请为我对(dui)乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不(bu)通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
听到挥刀振(zhen)动发声,文王为何大为欢喜?
汉文帝时的冯唐难道(dao)还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往(wang)曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定(ding)会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。

注释
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
羽觞(shāng):古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。醉月:醉倒在月光下。
直:只是。甿(méng):农夫。
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。
①渔歌子:词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜真卿帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。

赏析

  第二句“乌衣巷口夕阳斜(xie)”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华(zhong hua)儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情(de qing)景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

施元长( 明代 )

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简 介

施元长 宣州宣城人。仁宗天圣间进士。累迁两浙提点刑狱,论鉴湖不可为田,列利弊甚悉。英宗治平元年知洪州,建学校,立章程,以德化俗。

塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 郑涒滩

看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜。"
西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
"华嵩为佩河为带,南交北朔跬步内。
病多知药性,老近忆仙方。清节何由见,三山桂自芳。"
曲沼残烟敛,丛篁宿鸟喧。唯馀池上月,犹似对金尊。"
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。


秋雨中赠元九 / 范姜龙

"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
"玉轮初满空,迥出锦城东。相向秦楼镜,分飞碣石鸿。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。


一落索·眉共春山争秀 / 在谷霜

"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
行境逢花发,弹琴见鹤还。唯应理农后,乡老贺君闲。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。


长安秋望 / 第五宝玲

数家茅屋清溪上,千树蝉声落日中。"
今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
时来无自疑,刷翮摩苍穹。"
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,


大雅·旱麓 / 濮阳若巧

"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
"十亩苍苔绕画廊,几株红树过清霜。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
微风方满树,落日稍沈城。为问同怀者,凄凉听几声。"
蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 壤驷春芹

漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
今日攀车复何者,辕门垂白一愚夫。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
"解龟辞汉庭,却忆少微星。直指常持宪,平反更恤刑。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 拓跋利娟

昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
云月孤鸿晚,关山几路愁。年年不得意,零落对沧洲。"
清辉赏不尽,高驾何时还。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。


娘子军 / 蔺青香

因声远报浮丘子,不奏登封时不容。"
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"


湘江秋晓 / 微生鹤荣

郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
"南国独行日,三巴春草齐。漾波归海疾,危栈入云迷。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
"泥泥露凝叶,骚骚风入林。以兹皓月圆,不厌良夜深。
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
径幽人未赏,檐静燕初窥。野客怜霜壁,青松画一枝。"


始闻秋风 / 乌雅冷梅

不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
"骨肉天涯别,江山日落时。泪流襟上血,发变镜中丝。
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。