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菩萨蛮·越城晚眺

两汉 / 孟迟

司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
"昔年爱笑蚕家妇,今日辛勤自养蚕。
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
"北渚牵吟兴,西溪爽共游。指期乘禁马,无暇狎沙鸥。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"


菩萨蛮·越城晚眺拼音解释:

si kong ding you kuang yao shu .jiu zai zhi qian he chu lai ..
bu bi ta ren si .he shi ke wan jun .yuan ming yuan lan shi .dong ye bie gong wen .
.sao shou sui di luo ri xie .yi wu yu liu ke cang ya .an bang xi dao qian long jian .
yun cang san fu re .shui san bai xi jin .zeng qi lan hua gong .wu shu you guo chun ..
.xi nian ai xiao can jia fu .jin ri xin qin zi yang can .
han qing yi xiang chun feng xiao .xiu sha fan hua jin bu kai .
.bei zhu qian yin xing .xi xi shuang gong you .zhi qi cheng jin ma .wu xia xia sha ou .
shen qing yuan bi lan jie die .wan li huan xun sai cao fei .
ji fan fan mu yu yun qi .jiong wu xie ying jiao seng ta .mian you xian zhi yin he qi .
wei hua men ren yin tai ku .feng cui lan xiu yi zhi can ..
ming chao gui gu yuan .wei ci tong suo shi .hui shou ji tuan zhi .wu lao hui xiao xi ..
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
jing zhong xun mei jiu bai gang .ruo shuo xian ge yu feng jing .zhu ren jian shi bi you chuang ..

译文及注释

译文
即使乐毅再生,到如今这样的(de)(de)形势,也只有逃命的份儿。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像(xiang)(xiang)有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来(lai)装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝(chao)堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美(mei)酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花(hua)片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁(yan)群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。

注释
③终日谁来:整天没有人来。
(1)市井人:做生意的人,市井:经商。
⑴醉蓬莱:词牌名。双片九十七字,前片十一句,后片十二句;前后片各四仄韵。君猷(yóu):徐大受,当时黄州知州。
②招魂葬:民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
27.则思谦冲而自牧:就想到要谦虚并加强自我修养。冲,虚。牧,约束。

赏析

  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大(shi da)有深意的。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  王令是北宋较有才华的诗人,深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像,得唐李贺诗神髓。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春(chun)之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深(gui shen)曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  对真(dui zhen)珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

孟迟( 两汉 )

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简 介

孟迟 孟迟(约公元八五九年前后在世)字迟之,(全唐诗云:一作升之;文献通考作孟达。字叔之)唐朝平昌人。生卒年均不详,约唐宣宗大中末前后在世。有诗名,尤工绝句。与顾非熊甚相得,于会昌五年(公元八四五年)同举进士第。亦与杜牧友善,迟至池州,牧作诗送之。

鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 顾皋

双螯uT出琼酥香。岸头沽得泥封酒,细嚼频斟弗停手。
自笑观光辉(下阙)"
"萧萧檐雪打窗声,因忆江东阮步兵。两信海潮书不达,
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
"惊飞失势粉墙高,好个声音好羽毛。
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。


送董邵南游河北序 / 言朝标

不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
庸谋但解遮贤路,不解迎贤谋自昌。"
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"


贺明朝·忆昔花间相见后 / 释常竹坞

宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
"月华星彩坐来收,岳色江声暗结愁。
"铜仪一夜变葭灰,暖律还吹岭上梅。已喜汉官今再睹,
"静景凭高望,光分翠嶂开。崄飞千尺雪,寒扑一声雷。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
怀才皆得路,失计自伤春。清镜不能照,鬓毛愁更新。"
如何我是飘飘者,独向江头恋钓矶。"


信陵君救赵论 / 马维翰

杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。遍收宝货无藏处,乱杀平人不怕天。古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。郡侯逐出浑闲事,正是銮舆幸蜀年。
"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
"江中春雨波浪肥,石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情,


龙井题名记 / 张元僎

泪滴空床冷,妆浓满镜春。枕凉欹琥珀,簟洁展麒麟。
化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。


别鲁颂 / 黄元实

丹桂竟多故,白云空有情。唯馀路旁泪,沾洒向尘缨。"
"古人云,丝不如竹,竹不如肉。乃知此语未必然,
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
双箝鼓繁须,当顶抽长矛。鞠躬见汤王,封作朱衣侯。
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,


寒塘 / 杨闱

一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,


满江红·建康史帅致道席上赋 / 阎循观

"主人常不在,春物为谁开。桃艳红将落,梨华雪又摧。
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
他时黄阁朝元处,莫忘同年射策人。"
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
张仪重入怀王手,驷马安车却放归。"
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。


望月怀远 / 望月怀古 / 赵必橦

"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"


对竹思鹤 / 郭文

暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜,烟火稀疏便似村。
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。