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相思

魏晋 / 梁寅

空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
"钱塘山水有奇声,暂谪仙官领百城。女妓还闻名小小,
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
"洛阳秋日正凄凄,君去西秦更向西。旧学三冬今转富,
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
"江皋昨夜雨收梅,寂寂衡门与钓台。西岛落花随水至,


相思拼音解释:

kong zhong gan dao bu rong yi .zuo ri tong bu tong .yi zi yi .shi wei da tong er xiao yi .
chang kong bai chong ming .shi wo fang cao xie ..
wo lun xu fang mu .hao gu tian xia qin .zhu shi feng suo shi .de xin shen suo xin .
ling man zhui chu zhao .ri hua zheng song cen .ru he xie wen xue .huan qi hui yun yin ..
.yu chuan xian sheng luo cheng li .po wu shu jian er yi yi .yi nu chang xu bu guo tou .
.qian tang shan shui you qi sheng .zan zhe xian guan ling bai cheng .nv ji huan wen ming xiao xiao .
.jiu chi xing xian sheng ming yuan .hao shi zhong chao zheng zhi chen .chi xian shang lai ying zu shi .
wei jin shao yang xu .jie xian zhong hui chui .cheng yin zhi ke dai .bu yu zhong fang sui ..
.luo yang qiu ri zheng qi qi .jun qu xi qin geng xiang xi .jiu xue san dong jin zhuan fu .
chun lai shi si pian he chu .fei guo han guan ru ding men ..
.jiang gao zuo ye yu shou mei .ji ji heng men yu diao tai .xi dao luo hua sui shui zhi .

译文及注释

译文
武王将纣王裂体斩首,周公(gong)姬旦却并不(bu)(bu)赞许。
跪请宾客休息,主人情还未了。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的(de)土地,回国去了。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
北方不可以停(ting)留。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
常抱着(zhuo)至死不渝的信念,怎么能想到(dao)会走上望夫台?
无(wu)限眷恋地抚摸着犁耙,
南单于派使拜服,圣德安定天下。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱(ai)人心知。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样(yang)。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。

注释
128.菎(kun1昆)蔽:饰玉的筹玛。赌博用具。象棋:象牙棋子。六簙用具。
2.破帽:原作“旧帽”。
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
⑶后:未来。来者:后世那些重视人才的贤明君主。
巫阳:神巫名。这两句意思是韩愈死后必为神。
89.觊(ji4济):企图。

赏析

  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里(li)的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免(xing mian)遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园(xing yuan)中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  “弯弯月出挂城头(tou),城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给(qu gei)士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  值得注意的是,他把春风写得是十分生动。风本是没有形质的东西,但是由于他抓住了风的特性,如“饶”、“转”、“吹”、“扬”、“历”、“澹荡”等,或写风的自动,或因物以显形,都莫不富有特性。因而使人处处感到风动,而且,他写春风而已,却又是故意地把它放在庄严、芬芳的处所。它虽也接近皇帝,但只止于威仪,而不及怀袖,正如宋玉说的:是“愈病析酲,发明耳目”而不是使之更加沉溺,昏昏欲睡。因此,这样的风,清醒者喜欢,而欲昏聩以终的是不高兴的。这令人想到了唐宣宗与李德裕的故事。宣宗刚即位,“德裕奉册太极殿。帝还谓左右曰:‘向行而近我者,非太尉耶?顾我毛发为森竖!’翌日,罢为荆南节度使,俄徙东都留守。”这里的春风多像李德裕,当李德裕扶助武宗时,唐室几乎中兴,可惜为时不久,宣宗即位,又复重用竖宦与小人,把一个“几使唐室中兴”(王夫之语)的大臣,一贬再贬,直至送至天涯海角以致死亡。那么,这一首诗当是写于李德裕遭贬,然而还没有到崖州之时。因为如果李德裕贬死,温庭筠哭尚且来不及,决不可能用现在的这种嘲笑的态度。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

梁寅( 魏晋 )

收录诗词 (9628)
简 介

梁寅 梁寅(1303——1389),字孟敬,新喻(今江西省新余市下村镇)人。明初学者。元末累举不第,后征召为集庆路(治所在今江苏南京市,当时辖境相当今南京市及江宁、句容、溧水、溧阳、高淳等县地)儒学训导,晚年结庐石门山,四方士多从学,称其为“梁五经”,着有《石门词》。《明史》有传。元末兵起,明太祖朱元璋征天下名儒修述礼乐时,他被征任,时年已六十有余。在礼局中,讨论精审,诸儒皆为推服。书成后,将就官,他以老病辞,归里。

北上行 / 陈察

鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
岩壑千家接,松萝一径通。渔烟生缥缈,犬吠隔笼葱。
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 皇甫涣

君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
独凭藤书案,空悬竹酒钩。春风石瓮寺,作意共君游。"
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
乐哉何所忧,所忧非我力。"
更接东山文酒会,始知江左未风流。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 刘天益

惟予心中镜,不语光历历。"
一国醉号呶,一人行清高。便欲激颓波,此事真徒劳。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"


独望 / 严逾

人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
凄凉栀子落,山璺泣清漏。下有张仲蔚,披书案将朽。"


得道多助,失道寡助 / 骆文盛

深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
如何丱角翁,至死不裹头。
为探秦台意,岂命余负薪。"
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
忍泣目易衰,忍忧形易伤。项籍岂不壮,贾生岂不良。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 康瑞

海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
"日日临池弄小雏,还思写论付官奴。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
倦寝意蒙昧,强言声幽柔。承颜自俯仰,有泪不敢流。
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"


渔父·渔父醒 / 吴传正

意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,


谢池春·残寒销尽 / 樊晃

"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"


清平乐·博山道中即事 / 金安清

君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。
"回雁高飞太液池,新花低发上林枝。
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
"禁门留骑吹,内省正衣冠。稍辨旂常色,尚闻钟漏残。


闻官军收河南河北 / 薛邦扬

勉为新诗章,月寄三四幅。"
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
幸同学省官,末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"