译文
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
“魂啊回来吧!
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水(shui)声,
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以(yi)为善?
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石(shi)生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处(chu),事情有疑惑不解之处,又到哪(na)里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外(wai)得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
有一个骑马官人是何等骄横,车(che)前下马从绣毯上走进帐门。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
注释
俄而:不久,不一会儿。
〔62〕浮梁:古县名,唐属饶州。在今江西省景德镇市,盛产茶叶。
②古石埋香:原指美人死去。此处喻指落梅。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。
⒁“无言”句:杜甫《佳人》诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
(14)大江:长江。
(50)嗔喝:生气地喝止。