译文
为何继承前(qian)任遗绪,所用谋略却不相同?
山园里一望无际的(de)(de)松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这(zhe)里,与世无争,也(ye)该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见(jian)了就说:“你不要(yao)发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方(fang)法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
但是他却因此被流放,长期漂(piao)泊。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
注释
水府:水神所居府邸。
(25)刺心:自刺心脏,意指自杀。
(32)说:“说”同“悦”,喜欢,高兴。
⑺有忡:忡忡。
10.治:治理,管理。
邮亭:古时设在路边,供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。
为:给;替。
(6)生而为英,死而为灵:活着的时候是人世间的英杰,死之后化为神灵。英,英雄、英杰。灵,神灵。
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。