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杨花落

五代 / 唐求

饶道斗上坡去,亦须却下坡来。
银箭落,霜华薄,墙外晓鸡咿喔。听付属,恶情悰,
未见王窦,徒劳漫走。
鹿虑之剑。可负而拔。"
鞭打马,马急走。
翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
强整娇姿临宝镜,小池一朵芙蓉。旧欢无处再寻踪。
夜烛多同笑语归。君子是行应柏署,鄙人何望即柴扉。
辩贤罢。文武之道同伏戏。
巫子惊湍天下闻,商人望拜小龙君。茹藘草染榴红纸,好剪凌波十幅裙。
禹劳心力。尧有德。
秋月婵娟,皎洁碧纱窗外,照花穿竹冷沉沉,印池心¤
仅免刑焉。福轻乎羽。
乱把白云揉碎。"
晓花微敛轻呵展,袅钗金燕软。日初升,帘半卷,对妆残。"
心无度。邪枉辟回失道途。
柳映玉楼春日晚,雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼,


杨花落拼音解释:

rao dao dou shang po qu .yi xu que xia po lai .
yin jian luo .shuang hua bao .qiang wai xiao ji yi wo .ting fu shu .e qing cong .
wei jian wang dou .tu lao man zou .
lu lv zhi jian .ke fu er ba ..
bian da ma .ma ji zou .
cui bin wan zhuang yan zhong .ji ji yang tai yi meng .bing mou lian lian jian chang xin .
liu qu lan gan wei bi shu .yang liu feng qing .zhan jin huang jin lv .
qiang zheng jiao zi lin bao jing .xiao chi yi duo fu rong .jiu huan wu chu zai xun zong .
ye zhu duo tong xiao yu gui .jun zi shi xing ying bai shu .bi ren he wang ji chai fei .
bian xian ba .wen wu zhi dao tong fu xi .
wu zi jing tuan tian xia wen .shang ren wang bai xiao long jun .ru lv cao ran liu hong zhi .hao jian ling bo shi fu qun .
yu lao xin li .yao you de .
qiu yue chan juan .jiao jie bi sha chuang wai .zhao hua chuan zhu leng chen chen .yin chi xin .
jin mian xing yan .fu qing hu yu .
luan ba bai yun rou sui ..
xiao hua wei lian qing he zhan .niao cha jin yan ruan .ri chu sheng .lian ban juan .dui zhuang can ..
xin wu du .xie wang bi hui shi dao tu .
liu ying yu lou chun ri wan .yu xi feng qing yan cao ruan .hua tang ying wu yu diao long .

译文及注释

译文
还是起床吧。先打开你的(de)眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才(cai)缓缓打开。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
遥想当年,姜太公溪垂(chui)钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身(shen)边。

在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有(you)谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
道潜也没有睡意,孤灯古佛(fo),同参夜禅。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不(bu)愿清醒。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到(dao)北方。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。

注释
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”
⑺“春秋”两句:大意是说春秋多晴朗天气,恰好登高赋诗。
(8)依依:恋恋不舍之状。
(1)这首诗写一年之始的春耕,展现了田野景象的清新宜人,抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕,诗人初步体验到了古代“植杖翁’:隐而不仕的乐趣,并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。

赏析

  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古(gu)诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就(ye jiu)有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定(ding)是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫(du fu) 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  尾联承接上联,继续推进,描写张旭的醉眠生活。“床头一壶酒,能更几回眠?”两句化用了《世说新语·言语》中的一个典故:“孔文举(即孔融)有二子,昼日父眠,小者床头盗酒饮之。”孔融是汉末文学家,建安七子之一,字文举,诗文皆善,为人恃才负气,狂放不羁。这里以孔文举比张旭,足见推重之意。但这一联写张旭生活情形,不是平直叙述,而是以问句出之,显得格外亲切。意思是:您老人家床头那壶酒,怕会被家中子、孙偷喝吧,能伴您几次醉眠呢?意思已略带调侃,但又极有分寸,包涵着丰富的意蕴。一方面,表现张旭平时经常醉眠,形象更为生动可感。另一方面,诗人在老前辈面前竟然开起玩笑来,这位老前辈的豁达可亲自然可以想见,而诗人自己的天真发问,也愈显得醉态淋漓。至此,宴席间的热烈气氛,宴饮者的融洽关系,皆如在目前。这是以醉写醉,以自己的旷放衬托张旭的旷放,使题目中的“醉后(zui hou)”二字,得到了充分的表现。张旭的可敬可爱的形象,跃然纸上。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,律体的盛行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽然不是工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

唐求( 五代 )

收录诗词 (9216)
简 介

唐求 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

无题·来是空言去绝踪 / 那拉素玲

一蛇独怨。终不见处所。"
和煦。雁齿桥红,裙腰草绿,云际寺、林下路。酒熟梨花宾客醉,但觉满山箫鼓。尽朋游。同民乐,芳菲有主。自此归从泥诏,去指沙堤,南屏水石,西湖风月,好作千骑行春,画图写取。"
四马其写。六辔沃若。
"兔园春欲尽,别有一丛芳。直似穷阴雪,全轻向晓霜。
箕舌兮房耳,交烛兮东鄙。顾谢病兮四三,胡谣诼兮迭萋菲。鹄高飞兮翼焉假,兰幽幽兮林下。烂晨霞兮莫餐,潦秋清兮爰酌之斝。
嘉命不迁。我惟帝女。
风递残香出绣帘,团窠金凤舞襜襜,落花微雨恨相兼¤
供养及修行,旧话成重省。豆爆生莲火里时,痛拨寒灰冷。"


好事近·分手柳花天 / 允凰吏

龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
"药阑经雨正堪锄,白菊烦君乞数株。潘岳赋中芳思在,
长鸣鸡,谁知侬念汝,独向空中啼。
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。
归时烟里钟鼓,正是黄昏,暗销魂。
永绝淄磷。"
海虞山色秀屏开,紫气丹光涌玉台。父老旧瞻双凤下,神仙今跨五羊来。绿林烽火沉虚璧,蔓草春风转上台。闻有子规栖未稳,长松宜傍井边栽。


望月怀远 / 望月怀古 / 张廖灵秀

称乐太早绝鼎系。
"上水船,风大急。帆下人,须好立。(令狐绹)
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,
花蕊茸茸簇锦毡¤
"世间尤物意中人。轻细好腰身。香帏睡起,发妆酒酽,红脸杏花春。
"长铗归来乎食无鱼。
花冠玉叶危¤
镜尘鸾彩孤。"


国风·邶风·二子乘舟 / 太叔爱华

羞道交回烛,未惯双双宿。树连枝,鱼比目,
"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
咸阳沽酒宝钗空,笑指未央归去,插花走马落残红,
柳映玉楼春日晚,雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼,
□子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏。"
鲜飙暖,牵游伴,飞去立残芳。无语对萧娘,舞衫沉麝香。"
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
早是销魂残烛影,更愁闻着品弦声,杳无消息若为情。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 乌雅金五

春灯春月晃春城,相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅,更看春色老蓬瀛。
"宿莺啼,乡梦断,春树晓朦胧。残灯和烬闭朱栊,
金色虾蟆争努眼,翻却曹州天下反。
蝶稀蜂散知何处。殢尊酒、转添愁绪。多情不惯相思苦。休惆怅、好归去。"
知摩知,知摩知。
长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,
何时闻马嘶。"
古无门匠墓。


满江红·东武会流杯亭 / 程钰珂

烟际红,烧空,魂迷大业中。
慵拙幸便荒僻地,纵听猿鸟亦何愁。偶斟药酒欺梅雨,却着寒衣过麦秋。岁计有时添橡实,生涯一半在渔舟。世人若便无知己,应向此溪成白头。
雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。"
自此占芳辰。
关石和钧。王府则有。
神农虞夏忽焉没兮。
无金寄与白头亲,节概犹夸似古人。未出尘埃真落魄,不趋权势正因循。桂攀明月曾观国,蓬转西风却问津。匹马东归羡知己,燕王台上结交新。
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。


初到黄州 / 西门怀雁

百道流泉风雨声。上客由来轩盖重,幽人自觉薜萝轻。
透帘栊¤
水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
大人哉舜。南面而立万物备。
古涧泻寒清,飞梁压水平。夕阳疏雨过,留得彩虹横。
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,
当时。绮罗丛里,知名虽久,识面何迟。见了千花万柳,比并不如伊。未同欢、寸心暗许,欲话别、纤手重携。结前期。美人才子,合是相知。"


咏萤 / 悉碧露

自入春来月夜稀,今宵蟾彩倍凝辉,强开襟抱出帘帷¤
春欲半,堆砌落花千片。早是潘郎长不见,忍听双语燕¤
绿夹殷红垂锦段。炎洲吹落满汀云,阮瑀庭前装一半。
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
所以败。不听规谏忠是害。
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
娇摩娇,娇摩娇。
秋雨连绵,声散败荷丛里,那堪深夜枕前听,酒初醒¤


南中荣橘柚 / 延奥婷

君来召我。我将安居。
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!
误报迎銮出禁宫,阶前草是雁来红。玉颜岂就秋枯落,万一和亲在选中。
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。
天孙织玉帘,悬之千仞石。垂垂不复收,滴滴空山碧。
"延陵季子兮不忘故。
起来检点经游地,处处新愁。凭仗东流,将取离心过橘州。
苹叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起,千片雪,雨濛濛。


夏日南亭怀辛大 / 张廖国峰

昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。怼琼蕊之无征,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之颓瘁,悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余命之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以凄恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐隤心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。
向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。墙头马上,漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。"
云行西,星照泥。
"一枕清宵好梦,可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途,满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂,过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况,自古凄凉长安道。行行又历孤村,楚天阔、望中未晓。
象床珍簟,山障掩,玉琴横¤
念劳生,惜芳年壮岁,离多欢少。叹断梗难停,暮云渐杳。但黯黯魂消,寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京,重买千金笑。"
杨柳陌,宝马嘶空无迹。新着荷衣人未识,年年江海客。梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。