庆洽重阳寿，文含列象辉。小臣叨载笔，欣此颂巍巍。"
"释事怀三隐，清襟谒四禅。江鸣潮未落，林晓日初悬。
荒坟护草木，刻桷吹煨烬。代远恩更崇，身颓名益振。
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜，长命先浮献寿杯。
"可怜杨叶复杨花，雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱，
景物观淮海，云霄望河洛。城阙紫微星，图书玄扈閤.
不知身是无根物，蔽月遮星作万端。"
雨馀林气静，日下山光夕。未攀丛桂岩，犹倦飘蓬陌。
宝杯承露酌，仙管杂风流。今日陪欢豫，皇恩不可酬。"
只应直取桂轮飞。"
流辉下月路，坠影入河源。方知颍川集，别有太丘门。"
"未央钟漏晚，仙宇蔼沉沉。武卫千庐合，严扃万户深。
qing qia zhong yang shou .wen han lie xiang hui .xiao chen dao zai bi .xin ci song wei wei ..
.shi shi huai san yin .qing jin ye si chan .jiang ming chao wei luo .lin xiao ri chu xuan .
huang fen hu cao mu .ke jue chui wei jin .dai yuan en geng chong .shen tui ming yi zhen .
qian zhu yu liu fu yan kai .chu nian jing tie yi chun sheng .chang ming xian fu xian shou bei .
.ke lian yang ye fu yang hua .xue jing yan shen bi yu jia .wu qi bu ding zhi tiao ruo .
jing wu guan huai hai .yun xiao wang he luo .cheng que zi wei xing .tu shu xuan hu ge .
bu zhi shen shi wu gen wu .bi yue zhe xing zuo wan duan ..
yu yu lin qi jing .ri xia shan guang xi .wei pan cong gui yan .you juan piao peng mo .
bao bei cheng lu zhuo .xian guan za feng liu .jin ri pei huan yu .huang en bu ke chou ..
zhi ying zhi qu gui lun fei ..
liu hui xia yue lu .zhui ying ru he yuan .fang zhi ying chuan ji .bie you tai qiu men ..
.wei yang zhong lou wan .xian yu ai chen chen .wu wei qian lu he .yan jiong wan hu shen .
译文
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋，而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
我家注在西秦，开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁，翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔，声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
现在上天降祸周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果(guo)再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会厌恶寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德，改姓换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩，自然可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列(lie)公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度，从而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
海外的燕子还未归来，邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了，绵绵的柳絮随风荡漾。
水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。
有空闲就步竹石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨(can)的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久(jiu)了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗(cu)略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
光武帝来到临淄，亲自慰劳军队，群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说：“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业，而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方都是齐国的西部地界，因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手，而将军你却是独立战胜强劲的敌人，取得的功劳要比韩信困难。另外，当初田横烹杀了郦食其，到田横投降的时候，高帝下诏给卫尉郦商，不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆，如果张步来归降听命，我也要诏告大司徒伏湛，解除他和张步的冤仇，这两件事又更加相似。将军你以前在南阳的时候，就提出这项重大的计策，我曾经以为这事无人理解难以实现，如今看来，真是有志者事竟成啊！”
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
天空阴沉沉的，岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫，隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发，东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面，那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面，拭去离别的泪水，又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁，你究竟去了什么地方？离去那么长时日，音信杳无，可曾知有人把你挂牵？
温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
注释
坐看。坐下来看。
①丹霄：指朝廷。
⑵载到扬州尽不还：隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。
（47）躅（zhú）：足迹。
⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。
蛮风瘴（zhàng）雨：形容古代岭南的恶劣天气。
31、社稷：原为帝王所祭祀的土神和谷神，后借指国家。
这两首诗是乾元二年（759年）秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载（745年）秋，在山东兖州石门分手后，就再没见面，但彼此一直深深怀念。公元757年（至德二载），李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连，下狱浔阳（今江西省九江市）。乾元元年（758年）初，又被定罪长流夜郎（今贵州省桐梓县）。乾元二年（759年）二月，在三峡流放途中，遇赦放还，回到江陵。杜甫这时流寓秦州，地方僻远，消息隔绝，只闻李白流放，不知已被赦还，仍在为李白忧虑，不时梦中思念，于是写成这两首诗。
高鹏飞 高鹏飞，字南仲，馀姚（今属浙江）人。翥侄。生平仕履不详。曾与孙应时唱和（《次孙烛湖秋夜有感》），可知亦为孝宗时人。有《林湖遗稿》，已佚。仅高翥《信天巢遗稿》（亦名《菊涧集》）附录存诗十九首。文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》卷三五一存诗同，文字多挖改错误。
虽入秦帝宫，不上秦帝床。夜夜玉窗里，与他卷罗裳。
"静与懒相偶，年将衰共催。前途欢不集，往事恨空来。
若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨。"
秦亡汉魏传，传者得神器。卞和名永永，与宝不相坠。
召岳驱旌节，驰雷发吏兵。云车降何处，斋室有仙卿。
海上云尽月苍苍，万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央，
别有祥烟伴佳气，能随轻辇共葱葱。"
"财雄重交结，戚里擅豪华。曲台临上路，高门抵狭斜。
"素浐接宸居，青门盛祓除。摘兰喧凤野，浮藻溢龙渠。
远霭千岩合，幽声百籁喧。阴泉夏犹冻，阳景昼方暾。
天道向归馀，皇情美阴骘。行存名岳礼，递问高年疾。
历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。
"一年衔别怨，七夕始言归。敛泪开星靥，微步动云衣。
二月东风来，草坼花心开。思君春日迟，一日肠九回。
寒沙际水平，霜树笼烟直。空宫闻莫睹，地道窥难测。
"闻道上之回，诏跸下蓬莱。中枢移北斗，左辖去南台。
去时留下霓裳曲，总是离宫别馆声。"
啄手暝声不许前。心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。
嫔则留中馈，娥辉没下舂。平阳百岁后，歌舞为谁容。
百年夜销半，端为垂缨束。"
"九月蓬根断，三边草叶腓。风尘马变色，霜雪剑生衣。
"莫言行路难，夷狄如中国。谓言骨肉亲，中门如异域。
水一曲兮肠一曲，山一重兮悲一重。松槚邈已远，
长路悠悠间白云。也知京洛多佳丽，也知山岫遥亏蔽。
帝词书乐石，国馔罗芳衅。伟哉烈士图，奇英千古徇。"
"秦王日凶慝，豪杰争共亡。信亦胡为者，剑歌从项梁。
妙舞飘龙管，清歌吟凤吹。三春小苑游，千日中山醉。
宁知白日晚，暂向花间语。忽闻长乐钟，走马东西去。"
弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。
禁宇庭除阔，闲宵钟箭移。暗花临户发，残月下帘欹。
彤帏荷新宠，朱黻蒙旧荣。力薄惭任重，恩深知命轻。
是时军两进，东拒复西敌。蔽山张旗鼓，间道潜锋镝。
谈玄明毁璧，拾紫陋籝金。鹭涛开碧海，凤彩缀词林。
妾妒今应改，君恩昔未平。寄语临邛客，何时作赋成。"
"苔衣生，花露滴，月入西林荡东壁。扣商占角两三声，
王孙不留兮岁将晏，嵩岩仙草兮为谁芳。"
同预华封老，中衢祝圣皇。"
此时离别那堪道，此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼，
"玉窗萤影度，金殿人声绝。秋夜守罗帏，孤灯耿不灭。
云昏无复影，冰合不闻湍。怀君不可遇，聊持报一餐。"
"松山云缭绕，萍路水分离。云去有归日，水分无合时。
"自君之出矣，红颜转憔悴。思君如明烛，煎心且衔泪。
"远莅长沙渚，欣逢贾谊才。江山疲应接，风日复晴开。
朝来门閤无事，晚下高斋有情。"
湘江二月春水平，满月和风宜夜行。
"泉潮天万里，一镇屹天中。筮宅龙钟地，承恩燕翼宫。
背枥嘶班马，分洲叫断鸿。别后青山外，相望白云中。"
"闲庭落景尽，疏帘夜月通。山灵响似应，水净望如空。
"陕西开胜壤，召南分沃畴。列树巢维鹊，平渚下睢鸠。
日下大江平，烟生归岸远。岸远闻潮波，争途游戏多。
朝野光尘绝，榛芜年貌秋。一朝驱驷马，连辔入龙楼。
"侍帝金华讲，千龄道固稀。位将贤士设，书共学徒归。
"倦游嗟落拓，短翮慕追飞。周醪忽同醉，牙弦乃共挥。
日已暮，长檐鸟应度。此时望君君不来，
顺风怀崆峒，承露在丰镐。泠然委轻驭，复得散幽抱。
远近洲渚出，飒沓凫雁喧。怀古空延伫，叹逝将何言。"
"窗中独自起，帘外独自行。愁见蜘蛛织，寻思直到明。
雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡无处所，目送白云关。"
"高庙明灵再启图，金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命，
"六文开玉篆，八体曜银书。飞毫列锦绣，拂素起龙鱼。
"初日承归旨，秋风起赠言。汉珠留道味，江璧返真源。
新年高殿上，始见有光辉。玉雁排方带，金鹅立仗衣。
年年斗柄东无限，愿挹琼觞寿北辰。"
图高黄鹤羽，宝夺骊龙群。忽惊薤露曲，掩噎东山云。
拂匣先临镜，调笙更炙簧。还将卢女曲，夜夜奉君王。"
"摩遮本出海西胡，琉璃宝服紫髯胡。
"自昔闻铜柱，行来向一年。不知林邑地，犹隔道明天。
孤客一身千里外，未知归日是何年。"
"万心翘乐宴，三舍缓昌时。山接夏云险，台留春日迟。
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
零落答故人，将随江树老。"
宸极此时飞圣藻，微臣窃抃预闻韶。"
"命将择耆年，图功胜必全。光辉万乘饯，威武二庭宣。
独坐岩之曲，悠然无俗纷。酌酒呈丹桂，思诗赠白云。烟霞朝晚聚，猿鸟岁时闻。水华竞秋色，山翠含夕曛。高谈十二部，细核五千文。如如数冥昧，生生理氛氲。古人有糟粕，轮扁情未分。且当事芝朮，从吾所好云。
天寒欲赠言，岁暮期交约。夜琴清玉柱，秋灰变缇幕。
猿吟山漏晓，萤散野风秋。故人渺何际，乡关云雾浮。"
"击筑饮美酒，剑歌易水湄。经过燕太子，结托并州儿。
高殿凝阴满，雕窗艳曲流。小臣参广宴，大造谅难酬。"
列室窥丹洞，分楼瞰紫烟。萦回亘津渡，出没控郊鄽。
月下琼娥去，星分宝婺行。关山马上曲，相送不胜情。"